PONTIFICIA, REAL Y VENERABLE ESCLAVITUD DEL SANTÍSIMO CRISTO DE LA LAGUNA AND DIÓCESIS DE SAN CRISTÓBAL DE LA LAGUNA v. SPAIN
- Instanță
- CtEDO
- Concluzie
- Communicated
PONTIFICIA, REAL Y VENERABLE ESCLAVITUD DEL SANTÍSIMO CRISTO DE LA LAGUNA AND DIÓCESIS DE SAN CRISTÓBAL DE LA LAGUNA v. SPAIN (CtEDO, 2025)
Publicat la 24 noiembrie 2025 CIFTH SECȚIUNE Aplicația nr. 7421/25 PONTIFICIA, REAL Y VENERABIL ESCLAVITUD DEL SANTÍSIMO CRISTO DE LA LAGUNA și DIOCESIS DE SAN CRISTOCAL DE LA LAGUNA depusă împotriva Spaniei la 28 februarie 2025 comunicat la 7 noiembrie 2025 OBIECTUL CAUZEI Primul reclamant este fraternitatea religioasă Pontificia, Real y Venerable Esclavitud del Santísimo Cristo de la Laguna . Real y Venerable Efectuează acte de închinare, și anume procesiuni religioase legate de Cristo de la Laguna o imagine religioasa a lui Isus Cristos. Este, de asemenea, paznicul sanctuarului în care se închină imaginea. Al doilea reclamant este Dioceza San Cristóbal de la Laguna (Insulele Canariene). În conformitate cu art. 1 din statutul fraternității, numai membrii bărbați sunt admisi. Dna T.L.S. a solicitat admiterea ei. Având în vedere lipsa răspunsului ca refuz, ea a depus o acțiune civilă pentru încălcarea dreptului de egalitate și fără discriminare de gen și dreptul de asociere. Prima instanță civilă (Juzgado de Primera Instancia nu 20 de Santa Cruz de Tenerife) a stat în favoarea ei, și anume din cauza faptului că principiul autonomiei comunităților religioase nu ar putea pune în pericol dreptul individual de asociere, cu excepția cazului în care a existat o justificare rezonabilă. În plus, instanța, în urma jurisprudenței Curții Constituționale, a considerat că primul reclamant a deținut o poziție dominantă în domeniul religios al închinării Cristo de la Laguna, deoarece a fost doar prin a deveni membru că dna T.L.S. ar putea participa la închinarea imaginei într-o fraternitate. Primul reclamant a depus un apel la Audiencia Provincial de Santa Cruz de Tenerife, care a susținut abordarea instanței de primă instanță prin o hotărâre din 22 decembrie 2020. Ambele reclamante au depus apoi un recurs la punctele de drept la camera civilă a Curții Supreme care a anulat hotărârea a quo la 23 decembrie 2021. Curtea a reamintit că, în conformitate cu acordul internațional încheiat în 1979 între Spania și Sfânta Sedință, frățiile religioase erau reglementate de legea canonică, cu condiția ca asociațiile religioase să fie guvernate de statutele lor, sub autoritatea ecclesiastică. În plus, Legea nr. 7/1980 privind libertatea religioasă a acordat deplină autonomie comunităților religioase înregistrate pentru a-și stabili propriile reguli de funcționare. Contrar abordarea deținută de instanța de primă instanță, Curtea Supremă a considerat că reclamantul nu deține o poziție dominantă ca fraternitate, ținând cont de faptul că nu are monopolul sau exclusivitatea în organizarea procesiunilor și a actelor de cult ale Cristo de la Laguna . Prin urmare, principiul autonomiei religioase ar trebui să prevaleze asupra dreptului individual de asociere și statul ar trebui să se abțină de la convingerea unei comunități religioase să recunoască sau să excludă o persoană ca membru. Doamna T.L.S. a depus un apel amparo la Curtea Constituțională, care la 4 Noiembrie 2024 a încheiat o încălcare a dreptului ei de a nu fi discriminat pe baza sexului. Acesta a susținut că interferența în drepturile reclamantului pe motive de protecție a libertății religioase nu era proporțională având în vedere că legea canonului nu exclude faptul că femeile pot fi admise ca membri ai fraternităților religioase. În ceea ce privește libertatea de asociere, instanța constituțională a constatat că dreptul de a admite sau de a exclude un individ nu este absolut, în special având în vedere că primul reclamant are o poziție dominantă și exclusivă în ceea ce privește închinarea imaginei și o importanță remarcabilă în viața socială și culturală a municipiului. Prin urmare, principiul autonomiei nu a putut prevalea asupra dreptului individual de asociere al reclamantului. În plus, instanța a reamintit că fraternidada a primit sprijin financiar de la stat pentru restabilirea imaginei religioase. Reclamanții au plâns în temeiul articolelor 9 și 11 din Convenție că interferența Curții Constituționale în drepturile lor nu a fost prescrisă de lege și a fost contrar principiului autonomiei comunităților religioase consacrat într-un tratat internațional și în dreptul intern. În plus, reclamanții au susținut că interferența nu a urmărit un obiectiv legitim. În cele din urmă, reclamanții au susținut că interferența nu era proporțională, deoarece implică încălcarea drepturilor lor și a celor ale membrilor frăției. Întrebări către părți Refuzând reclamanții să recunoască un individ ca membru al fraternității religioase constituie o manifestare a religiei lor în sensul articolului 9 § 1 din Convenție, interpretată în lumina articolului 11 (a se vedea Svyato Mykhailivska Parafiya c. Ucraina, nr. 77703/01, 14 iunie 2007, §§ 146 și 150, și mutatis mutandis Branch Moscova al Armatei Salvării c. Rusia, nr. 72881/01, § 58, CEDO 2006-XI)? Dacă da, a existat o interferență cu libertatea de religie a reclamanților, în sensul acestor dispoziții? A fost prescrisă prin lege, necesară și proporțională în ceea ce privește art. 9 § 2 din Convenție? În special, autoritățile interne au echilibrat echilibrul între drepturile reclamanților și orice drept sau interese concurențiale?