- Instanța
- Curtea Europeană a Drepturilor Omului
- Data
- 2 octombrie 2001
- Stat pârât
- BGR
- Articole
- Articolul 11
- Concluzia
- Excepție preliminară
- Încălcare — Articolul 11
- Prejudiciu material — cerere respinsă
- Prejudiciu moral — sumă acordată
- Cheltuieli de judecată — cerere respinsă
- Cheltuieli de judecată — sumă acordată
Stankov și the United Macedonian Organisation Ilinden împotriva Bulgariei
Traducere în română Auto
Organizația Macedoneană Unită Ilinden („sociația solicitantă” sau „Ilinden”) este o asociere din Bulgaria de Sud-vest (în regiunea Pirin sau regiunea geografică Pirin Macedonia). Boris Stankov este un cetățean bulgar, născut în 1926 și locuiește în Petrich. În momentul respectiv, el a fost președintele unei sucursale ale asociației solicitante. 10. Organizația Macedoneană Unită Ilinden a fost fondată la 14 aprilie 1990. În conformitate cu statutul și programul său, obiectivul său a fost de a „uni toți macedonenii din Bulgaria pe bază regională și culturală” și de a realiza „reconoanța minorității macedonene din Bulgaria”. Secțiunile 8 și 9 din statut au declarat că organizația nu va încălca integritatea teritorială a Bulgariei și că „nu va folosi mijloace violente, brutale, inumane sau ilegale”.
Potrivit argumentelor reclamanților în fața Curții, activitatea principală a asociației solicitanți a fost organizarea de sărbători pentru a comemora evenimente istorice de importanță pentru macedonenii din Bulgaria. Pe o perioadă neespecificată a publicat un ziar. 11. În 1990, Ilinden a solicitat, dar a fost refuzat, înregistrarea. În cadrul procedurii de înregistrare a Curții Regionale Blagoevgrad și a Curții Supreme au examinat statutul asociației, programul său și alte dovezi scrise. 12. În deciziile lor din iulie și noiembrie 1990 și martie 1991, instanțele au constatat că obiectivele asociației reclamante sunt îndreptate împotriva unității națiunii, că a susținut ura națională și etnică și că este periculos pentru integritatea teritorială a Bulgariei.
Prin urmare, înregistrarea sa ar fi contrar articolelor 3, 8 și 52 § 3 din Constituția din 1971, ca în vigoare la momentul respectiv. În special, obiectivele asociației au inclus, printre altele, „dezvoltarea politică a Macedoniei” și înființarea unui „estat macedonean unit, independent”. În plus, în apelul la Curtea Supremă, asocierea a declarat că „poporul macedonean nu va accepta regulile bulgare, grecești sau sârbe”. Declarația oficială din statutul asociației reclamante care nu va încălca integritatea teritorială a Bulgariei a apărut incompatibilă cu materialul rămas.
13. Hotărârea Curții Supreme din 11 martie 1991 a afirmat, printre altele: „T]a stabilit corect că obiectivele [asociației aplicante] în conformitate cu statutul și programul său au fost dirijate împotriva unității națiunii ... [Materialul în acest caz] demonstrează că [asociația aplicantă] urmărește să difuzeze ideile macedoneanismului printre populația bulgară, în special într-o anumită zonă geografică. [Aceste idei] presupune „denaționalizarea” populației bulgare și transformarea sa în populație macedoneană ... Rezultă că [asociația aplicantă] este direcționată împotriva unității națiunii și, prin urmare, este interzisă în temeiul articolului 35 § 3 din Constituția [1971] ...” 14. Părțile nu contestează, se pare, că, în perioada relevantă, asociația solicitantă a suferit modificări de conducere și că a existat conflict intern.
Asociația solicitantă a organizat o întâlnire pentru prima dată la 22 aprilie 1990 la Mănăstirea Rozhen, la mormântul lui Yane Sandanski. 16. La 20 aprilie 1991, asociația solicitantă a organizat o întâlnire de comemorare la Mănăstirea Rozhen. Participanții au adoptat o declarație adresată președintelui și Parlamentului, care a declarat, printre altele: „1. Drepturile noastre ca minoritate, din care am fost private, ar trebui să ne fie garantate în conformitate cu acordurile internaționale privind minoritățile. [Ne cer:] 2. Introducerea [studiului] limba macedoneană, istorie și cultură în toate instituțiile educaționale din Pirin Macedonia. Dreptul la radio și televiziune difuzează în limba macedoneană … Pentru a pune capăt procesului de asimilare și distrugerea culturii macedonene.
Dreptul de a publica în limba macedoneană … că Biserica Macedoniei ar trebui să fie independentă ... Că toate partidele politice bulgare de pe teritoriul Macedoniei Pirin să fie dizolvate sau redenumite Macedoniei; acestea ar trebui să apere drepturile naționale ale poporului Macedoniei…
14. Autonomia culturală, economică și politică completă a Macedoniei Pirin și retragerea armatelor de ocupație bulgare de la Pirin Macedonia … 16. În cazul în care guvernul bulgar nu răspunde pozitiv la cererile noastre, Ilinden apelează către Organizația Națiunilor Unite, [Conferința privind Securitatea și Cooperarea în Europa, Parlamentul European, Marile Puteri, în interesul păcii în Balcani și în Europa și în vederea evitării conflictelor militare din cauza naționalismului emergent din Bulgaria, Serbia, Grecia și Albania, cu următoarele cerințe: anularea uniunii militare separatiste din 20 februarie 1912 între Bulgaria, Serbia și Grecia, retragerea invadatorilor din teritoriile ocupate, ... unificarea Macedoniei sub auspiciile Organizației Națiunilor Unite și cu protecția Marilor Puteri ...” 17. Potrivit unui raport de poliție, elaborat în 1998 de directorul poliției din regiune și prezentat Curții de către Guvern, „declarațiile feroce anti-bulgare” au fost făcute la reuniunile din 22 aprilie 1990 și 20 aprilie 1991. În special, la 22 aprilie 1990 s-a citit o declarație care solicită recunoașterea unei minorități macedonene și a autonomiei culturale, care nu a menținut nici un incident în această ședință.
După cum s-a explicat în raport, în 20 aprilie 1991, aproximativ 300 – 350 de susținători ai lui Ilinden s-au adunat în timpul comemorației oficiale a decesului lui Yane Sandanski, la care au participat 4.000 de participanți. Membrii lui Ilinden, care stăteau pe o platformă separată, se presupunea că s-au înscenat și au înspăimântat poliția, au etichetat bulgarii "barbari", "conquerori" și "esclavi" și i-au cerut să plece și să "elibereze" regiunea de la prezența lor. Raportul a afirmat în continuare că a avut loc un incident de "shocking": dl B., un politician important, a fost lovit cu bere pe fața lui. Poliția ar fi putut preveni orice mai multe conflicte. Raportul a concluzionat: „... evenimentele organizate de Ilinden sunt provocatoare.
Există un risc real de incidente. Din 1992, municipalitățile din regiune de obicei refuză să permită astfel de evenimente. În vederea protejării legii, asistența autorităților judiciare și a poliției este solicitată în mod normal.” 18. Reclamanții au prezentat copii de fotografii, mărturii scrise și declarații ale persoanelor care au susținut că în mai multe ocazii între 1990 și 1994 au existat acțiuni de poliție și acte de persoane private care au obstaculizat activitățile asociației solicitante. De asemenea, au prezentat copii ale articolelor de ziar acuzând-o pe Ilinden de a se apropia greșit de simbolurile naționale bulgare, descriind liderii săi ca fiind needucați, bolnavi mentali sau trădători, și negand existența unei minorități macedonene în Bulgaria.
Reclamanții au susținut că aceste articole reflectă opinia publică în Bulgaria, manipulată de autorități. 19. În iulie 1994, dl Stankov, în calitate de președinte al filialei Petrich a asociației candidate, a solicitat primarului Petrich să autorizeze o ședință în zona Samuilova krepost, care se desfășoară la 31 iulie 1994 în comemorarea unui eveniment istoric. La 13 iulie 1994, permisiunea a fost refuzată de primar, dar nu au fost furnizate motive. Asociația reclamantă a apelat la Curtea de district Petrich care a respins recursul la 16 iulie 1994. Curtea de district a constatat că, din moment ce asociația reclamantă a fost interzisă, există temeri bine fundamentate că demonstrația ar pune în pericol ordinea publică și drepturile și libertățile altor persoane.
La 28 iulie 1994, dl Ivanov, reprezentantul asociației solicitante, și o altă persoană au fost eliberate cu avertismente scrise de către poliție pentru a rămâne departe de târgul oficial tradițional de la Samuilova krepost. Avertismentele au declarat că acestea au fost bazate pe legea aplicabilă. 20. În ciuda refuzului autorităților, la 31 iulie 1994, unii membri ai asociației solicitante (120-150, conform evaluării reclamanților) au încercat să se apropie de locul istoric al lui Samuilova crepost, dar poliția, care, potrivit reclamanților, era înarmată puternic, și-a blocat drumul. În susținerea Guvernului, afirmația că zona a fost închisă a fost „manifestly nefondată”. 21. La 10 aprilie 1995, asociația solicitantă a solicitat primarului Sandanski să autorizeze o reuniune care să se desfășoare la 22 aprilie 1995 la mormântul lui Yane Sandanski la mănăstirea Rozhen, cu ocazia celei de-a opt-a aniversare a morții sale.
Acest lucru a fost refuzat la 14 aprilie 1995, deoarece asociația reclamantă nu a fost înregistrată în mod corespunzător de instanțe. La 15 aprilie 1995, asociația reclamantă a apelat la Curtea de District Sandanski declarând, printre altele, că poporul macedonean a fost privat de dreptul lor la propria viață culturală, în încălcarea dreptului internațional. Curtea de District nu a examinat niciodată recursul. 22. La 22 aprilie 1995, orașul Sandanski a organizat o ceremonie oficială pentru a marca aniversarea morții lui Yane Sandanski. Evenimentul a avut loc la mormântul său la mănăstirea Rozhen. Ceremonia a început la ora 10:00. Reclamanții au susținut că un grup de susținători ai lor care au călătorit la mănăstirea Rozhen la 22 aprilie 1995 au fost ordonate de către poliție să părăsească mașinile lor în orașul din apropiere Melnik și au fost transportate la mănăstire de autobuzele locale.
Acolo au fost autorizate să viziteze mormântul, să pună o chestie și să aprindă lumânări. Cu toate acestea, ei nu au fost autorizați să aducă pe site plăcile, bannere și instrumente muzicale pe care le transportau, sau să facă discursuri la mormânt. Poliția se presupune că a luat panglica atașată la corabie. Participanții au sărbătorit apoi evenimentul, fără muzică, în apropiere de mănăstire, dar departe de mormânt. 23. În iulie 1995, ca și în anii anteriori, asociația solicitantă a solicitat din nou autorizația de a organiza o ședință comemorativă la 30 iulie 1995 la Samuilovakrepost, site-ul istoric din vecinătatea Petrich. La 14 iulie 1995, primarul Petrich a refuzat cererea fără a da niciun motiv.
La apelul asociației reclamante, refuzul a fost susținut de hotărârea Curții de district Petrich din 18 iulie 1995. Curtea de district a constatat că „deținerea unei reuniuni comemorative a lui Ilinden la 30 iulie 1995 la Samuilova krepost ar pune în pericol ordinea publică”. 24. La 8 aprilie 1997, asociația solicitantă a informat primarul Sandanski și poliția locală că organizau o ședință care va avea loc la 20 aprilie 1997 la Mănăstirea Rozhen pentru a comemora moartea lui Yane Sandanski. Într-o scrisoare adresată primarului, Yane Sandanski, care este considerat un erou național bulgar, a fost, de fapt, un „lutător macedonian pentru independența națională a Macedoniei față de guvernanța turcă și împotriva opresoarelor bulgare”.
La 11 aprilie 1997, primarul a refuzat să acorde permisiunea. El a declarat că, la 4 aprilie 1997, directorul liceului local a solicitat permisiunea de a comemora același eveniment istoric. Primarul a explicat în continuare că comemorarea va fi organizată în comun de școală și municipalitate și că „toate [persoanele] pot veni individual”. 25. La 15 aprilie 1997, Ilinden a apelat la Curtea de District Sandanski împotriva refuzului primarului, declarând, printre altele, că primarul nu le-a permis, „în calitate de comunitate etnică separată”, să organizeze o întâlnire la mormântul erouului lor național. La 17 aprilie 1997, președintele Curții de District a emis o ordonanță de refuzare a examinării recursului pe fond, deoarece a fost depusă în numele unei organizații neregistrate.
26. Data în care această ordonanță a fost notificată asociației solicitante este neclară. Reclamanții au refuzat inițial să primească un răspuns la apelul lor, dar în observațiile ulteriore adresate Comisiei au declarat că, la 5 mai 1997, au devenit conștienți de ordinul din 17 aprilie 1997. 27. Întrucât defectele din recurs nu au fost remediate în cadrul termenului de șapte zile legale, la 5 mai 1997, președintele Curții de District a ordonat discontinuarea procedurii. Această ordine a fost notificată asociației reclamanților la 13 august 1997 28. Reclamanții au susținut că în 20 aprilie 1997 poliția a împiedicat ca un grup de susținători să se apropie de Mănăstirea Rozhen și că două persoane au fost tratate rău.
Ei au susținut că la 20 aprilie 1997 doar treisprezece studenți și doi profesori din liceul local au sosit la mănăstirea Rozhen. Studenții au pus o chestie în prezența poliției și au plecat două minute mai târziu. 29. La 14 iulie 1997, dl Stankov, în calitate de președinte al filialei asociației din Petrich, a solicitat autorizația pentru o ședință comemorativă care va avea loc la 2 august 1997 la Samuilova krepost, la periferia lui Petrich. La 17 iulie 1997, primarul a refuzat cererea, declarând că asociația solicitantă nu este „o organizație legitimă”. 30. La 20 iulie 1997, asociația reclamantă a apelat la Curtea de District împotriva refuzului primarului, declarând, printre altele, că nu există nicio dispoziție juridică care interzice reuniunile organizațiilor care nu erau „legitimate” și că evenimentul public planificat ar fi pașnic și nu ar pune în pericol ordinul public.
Prin decizia din 1 august 1997, Curtea de District a respins recursul pe fond. Acesta a constatat că asociația solicitantă nu a fost înregistrată în mod corespunzător „în conformitate cu legile țării” și că nu s-a demonstrat că persoanele care au acționat în numele său au reprezentat în mod real acest lucru. Prin urmare, nu era clar cine a organizat evenimentul și cine ar fi responsabil pentru ordinea în timpul reuniunii în conformitate cu dispozițiile articolelor 9 și 10 din Legea privind reuniunile și marșele. Tribunalul de District a concluzionat că lipsa de claritate în ceea ce privește organizatorii unui eveniment public în pericol ordinea publică și drepturile și libertățile altor persoane.
31. Reclamanții au susținut că la 2 august 1997, poliția nu a permis unui grup de susținători ai asociației solicitante să ajungă la locul istoric din vecinătatea Petrich. 32. Părțile au prezentat observații și au prezentat copii ale documentelor referitoare la activitățile asociației solicitante. Se pare că unele dintre documentele invocate de Guvern se referă la declarațiile persoanelor care respectă o facție sau o sucursală a asociației solicitante. Aceste grupuri se pare că diferă în opiniile și activitățile lor. 33. Guvernul s-a bazat pe declarația din 20 aprilie 1991 (a se vedea punctul 16 mai sus), pe raportul poliției privind reuniunile din 1990 și 1991 (a se vedea punctul 17 mai sus) și pe alte materiale.
Guvernul a susținut că, în timpul reuniunilor, în scrisorile adresate instituțiilor sau în declarații către mass-media, persoanele asociate cu asociația solicitantă și susținătorii săi au făcut declarații în sensul că doresc bulgarilor să părăsească regiunea Pirin Macedonia și au declarat că „nu ar putea exista pace în Balcani, cu excepția cazului în care bulgarii, grecii și toți ceilalți își recunosc drepturile naționale ale poporului macedonean și nici democrația în orice țară balcanică fără o astfel de recunoaștere”.
34. Guvernul a prezentat copii cu mai multe ediții ale lui Vestnik za Makedonzite v Balgaria i Po Sveta și Makedonska poshta, broșuri publicate de una dintre facțiile legate de asociația solicitantă și copii ale materialelor de presă, care conțin, printre altele, informații despre o ședință privată “secretă” a unei facții ale asociației reclamanților care s-a desfășurat la 28 septembrie 1997. Întâlnirea se presupune că în 10 august 1998, regiunea Macedoniei Pirin ar deveni „autonomă din punct de vedere politic, economic și cultural” sau independentă. Acest lucru a fost astfel deoarece în acea zi, optzeci și cinci de ani după Tratatul de la București din 1913, statele părți la aceasta au fost presupuse obligații de a se retrage din teritoriile “esclavate” macedonene.
Makedonska poshta a invitat în continuare toți macedonenii la o marșă la Sofia la 3 august 1998. Invitația a subliniat că participanții nu ar trebui să poarte arme. 35. Un poster scris manual, eliberat presupus de adepții asociației candidate din Petrich, a solicitat un boicot al alegerilor parlamentare din 1994 „pentru a preveni înființarea autorităților bulgare legitime din regiunea Pirin Macedonia. Documentul a cerut în continuare un stat macedonean unit și o invazie internațională de către Consiliul de Securitate al Națiunilor Unite „în conformitate cu modelul Grenada, Kuweit și Haiti”. 36. Un apel la boicot al alegerilor din 1997 a declarat că macedonenii ar trebui să se abțină de la vot în protest împotriva lipsei de recunoaștere a drepturilor lor ca minoritate.
37. Într-o declarație publicată în presă în fosta Republică Iugoslavă a Macedoniei, liderii unei facții legate de asociația solicitantă au criticat autoritățile bulgare pentru refuzul lor de a recunoaște limba macedoneană și minoritatea macedoneană din Bulgaria și au apelat la diferite organizații internaționale să exercite presiuni asupra autorităților bulgare în acest sens.
38. Guvernul a prezentat o copie a unui „memorandum” adresat Organizației Națiunilor Unite, semnat de activiști ai asociației solicitante sau de o facție a acesteia, din 1 iulie 1997. Acesta conține o scurtă prezentare a evenimentelor istorice, plângerile cu privire la atitudinea autorităților bulgare și următoarele cereri principale: drepturile colective ale minorităților, accesul la arhivele statului bulgare, returnarea materialelor confiscate, revizuirea modului în care este văzut istoria bulgară, revizuirea tratatelor internaționale din 1912 și 1913, dizolvarea „politicii”, dizolvarea părților și organizațiilor naționaliste și violente, înregistrarea lui Ilinden ca organizație legitimă a macedoneenilor în Bulgaria, transmisii radio în macedonean, ancheta privind încălcările comise împotriva macedonelor și asistenței economice.
Documentul a afirmat de asemenea: „... fiind conștienți de realitățile economice și politice contemporane din Balcani, Europa și lumea, nu acționăm prin confruntare, tensiune sau violență. Modalitatea noastră de a obține bucurarea drepturilor noastre în calitate de minoritate etnică macedoneană în Bulgaria și în Macedonia, unde se află rădăcinile noastre etnice și istorice, este prin mijloace pașnice și negocierile ... Mijloacele noastre pașnice și legale ... sunt în avantajul autorităților care ... negă existența unei minorități macedonene.
Căile noastre democratice sunt în detrimentul nostru: autoritățile pot permite presiuni politice, economice și psihologice, și arme.” 39. Înainte de Curte, Guvernul s-a bazat pe o hotărâre a Curții Constituționale bulgare din 29 februarie 2000 într-un caz privind constituționalitatea unui partid politic, organizația macedoneană Unită Ilinden-PIRIN: Partidul pentru Dezvoltare Economică și Integrare a Populației („UMOIPIRIN”), care a fost înregistrată de instanțele competente în 1999. Curtea Constituțională a constatat că obiectivele partidului respectiv sunt îndreptate împotriva integrității teritoriale a țării și că, prin urmare, este neconstituțională. 40. Curtea Constituțională a remarcat că UMOIPIRIN poate fi considerat succesor sau continuarea asociației reclamante.
Pe această bază, Curtea Constituțională se bazează îndeaproape pe argumente referitoare la istorie și activitățile asociației reclamante în evaluarea întrebării dacă UMOIPIRIN este constituțională. În special, Curtea Constituțională a luat act de cererile formulate în declarația asociației reclamante din 20 aprilie 1991 (a se vedea punctul 16 mai sus). De asemenea, a observat că hârtiile regiunii, care descriu părțile teritoriului bulgar și grecesc ca macedonean, au fost publicate de către asociere și că au fost repetate cereri de autonomie și chiar de secesiune. Curtea Constituțională a remarcat, de asemenea, că reprezentanții asociației reclamante au făcut observații ofensive cu privire la națiunea bulgară.
41. Prin urmare, Curtea Constituțională a constatat că asociația reclamantă și UMOIPIRIN au considerat regiunea Pirin drept un teritoriu care este doar temporar sub controlul bulgar și care va deveni în curând independentă. Prin urmare, activitățile lor au fost direcționate împotriva integrității teritoriale a țării și au fost astfel interzise în temeiul articolului 44 § 2 din Constituția din 1991. Interdicția a fost în conformitate cu art. 11 § 2 din Convenție, fără îndoială că o activitate împotriva integrității teritoriale a țării își pune în pericol securitatea națională. Hotărârea a fost adoptată cu nouă voturi împotrivă cu trei. Judecătorii disidenți au dat avize separate care nu au fost publicate.
42. În sprijinul acestei afirmații, Guvernul a prezentat copii cu două documente. 43. Primul este o copie a unui articol din ziarul din 1/2 martie 1997 de la Kontinent. Ziarul a declarat că un dl D.P.K. a fost arestat în Petrich pentru că a amenințat ofițerii de poliție cu explozia caselor lor, deoarece i-au împiedicat afacerea. În timpul arestării, poliția a descoperit explozivi în casa dlui D.P.K.. Scurtul articol a continuat să reamintească că dl D.P.K. a fost presupus un lider al lui Ilinden și un „activist macedonian”. 44. Al doilea document pare a fi o fotocopie a unui flyer anunțând fundarea unei organizații și invitând pe cei interesați să se alăture. Documentul nu poartă semnătură. Se presupune că aceasta datează din 1995 și pare să fi fost scrisă pe o masina de scris.
Flyer a explicat că noua organizație macedoneană Nova nu a vrut să înlocuiască Ilinden. A criticat anumite lideri ale asociației solicitante. Flyer a afirmat în continuare că noua organizație va forma grupuri armate în scopul de a „ajuta Republica Macedonia să supraviețuiască”. 45. Guvernul nu a furnizat niciun comentariu sau informații suplimentare cu privire la conținutul celor două documente depuse de acestea. 46. În cursul ședinței în fața Curții, ca răspuns la o întrebare pusă la ea, Agentul Guvernului a declarat că nu a fost vreodată interzisă nicio procedură penală relevantă pentru acest caz împotriva membrilor asociației solicitante. 47. Guvernul a subliniat faptul că cunoașterea contextului istoric și a situației actuale din Bulgaria și din Balcani era esențială pentru înțelegerea problemelor în acest caz.
Explicările lor pot fi rezumate după cum urmează. „Storicamente, națiunea bulgară consolidată în mai multe regiuni geografice, una dintre ele fiind regiunea geografică a Macedoniei. În 1878, când Bulgaria a fost eliberată parțial din dominația turcă, Tratatul de Pace de la Berlin a părăsit regiunea Macedoniei în granițele Turciei. Între 1878 și 1913 populația bulgară a Macedoniei a organizat cinci revolte nefruntate care caută eliberarea de la dominația turcă și uniunea cu Bulgaria. A urmat migrații masive de refugiați din regiune în pădurea maternă bulgară. Sute de mii de bulgari macedoneni s-au așezat în Bulgaria. În 1934, așa-numita națiune macedoneană a fost proclamată pentru prima dată printr-o rezoluție a Internaționalului Comunist.
Înainte de aceasta nici o sursă istorică de încredere nu a menționat niciodată o populație slavă din regiune, altul decât populația bulgară. După al doilea război mondial, puterea comunistă din Iugoslavia a proclamat conceptul unei națiuni macedonene separate. O limbă și alfabet separate au fost create și impuse prin decret din 2 august 1944. O campanie masivă de asimilare însoțită de brutalități a fost lansată în Iugoslavia. Pentru o scurtă perioadă de timp, Partidul Comunist bulgar – inspirat de ideea de a crea o federație bulgară-iugoslavă – a inițiat, de asemenea, o campanie de impunere forțată a unei identități „macedoniene” asupra populației din regiunea Pirin Macedonia. În recensiunile din 1946 și 1956 au fost obligați să se declare „macedonieni”.
Campania a fost abandonată în 1963, în parte din cauza refuzului populației de a-și schimba identitatea. În acele părți din regiunea geografică a Macedoniei, care erau în Iugoslavia, realitățile lumii bipolare de răceală – unde relațiile dintre Iugoslavia și blocul socialist dominat de URSS erau tense – au exacerbat sentimentul populației de distrugere și exasperare și frica că unificarea cu Bulgaria în mod corespunzător nu va fi niciodată posibilă. Prin urmare, chiar dacă a avut loc un proces de formare a unei noi națiuni, aceasta s-a limitat la teritoriul fostei Republici Iugoslave a Macedoniei. În recensementul din 1992, doar 3.019 cetățeni bulgari s-au identificat ca macedoneni și au indicat macedoneni ca limba lor maternă.
Alte 7.784 se declarau macedoneni în sens geografic, în timp ce se presupune că indică conștiința lor națională și limba maternă bulgară. Individuii care se consideră macedoneni sunt departe de a fi discriminați în Bulgaria. Ele au propria lor organizație culturală și educațională, Svetlina. Există cărți și ziare în „Limba macedoniana””. Dispozițiile Constituției din iulie 1991 privind libertatea de reuniune au citit următoarele: „1. Toată lumea are dreptul la reuniuni pașnice și neînarmate la reuniuni și marșe. Procedura de organizare și de organizare a reuniunilor și marșelor este prevăzută prin act al Parlamentului.
„Organizările ale căror activități sunt îndreptate împotriva suveranității sau integrității teritoriale a țării sau împotriva unității națiunilor, sau care au ca scop să înlăture ură rasială, națională, etnică sau religioasă, sau să violeze drepturile și libertățile altora, precum și organizațiile care creează structuri secrete sau paramilitare, sau care urmăresc să își îndeplinească obiectivele prin violență, sunt interzise”.” 49. Cerințele juridice pentru organizarea reuniunilor sunt stabilite în Legea privind reuniunile și marșurile din 1990. Dispozițiile sale relevante sunt următoarele: „Întâlnirile și marșurile pot fi organizate de indivizi, asociații, organizații politice sau alte organizații publice.” „Oricava organizator sau participant [în marș sau într-o ședință] este responsabil pentru daunele cauzate prin vina sa în timpul [evenimentului].” „În cazul în care o ședință va fi desfășurată în aer liber, organizatorii informează în scris Consiliul Popular [respectiv] sau biroul primar până la ora 48 de ore înainte de începerea [reuniunii] și indică numele organizatorului, scopul [reuniunii] și locul și ora ședinței.” „Organizatorii ședinței iau măsurile necesare pentru a asigura ordinea în timpul evenimentului.” (1) Reuniunea este prezidentă de un președinte.
(2) Participanții respectă instrucțiunile președintelui privind conservarea ordinului [public] ...” 50. Interdicțiile împotriva reuniunilor sunt, de asemenea, reglementate de Legea Meetings și Marches: „(1) În cazul în care ora sau locul reuniunii, sau itinerarul marșului, ar crea o situație care ar pune în pericol ordinea publică sau siguranța traficului, președintele Comitetului Executiv al Consiliului Popular, sau, respectiv, primarul, propune modificarea acestora. (2) Președintele Comitetului Executiv al Consiliului Popular, sau primarului, este competent să interzică organizarea unei reuniuni, a unei demonstrații sau a unei marșe, în cazul în care există informații fiabile care: 1. are ca scop anularea violentă a ordinului public Constituțional sau este îndreptată împotriva integrității teritoriale a țării; 2. ar pune în pericol ordinea publică în comunitatea locală; ... ar încălca drepturile și libertățile celorlalți.
(3) Interdicția se impune printr-un act motivat scris cel târziu la douăzeci și patru de ore de la notificarea. (4) Organizatorul reuniunei, demonstrației sau marșului poate apela către Comitetul executiv al Consiliului Popular împotriva interdicției menționate în alineatul anterior. Comitetul Executiv decide în termen de 24 de ore (5) În cazul în care Comitetul Executiv al Consiliului Popular nu a hotărât în termen de [care] termen, marșul, demonstrația sau reuniunile pot procedura. (6) În cazul în care recursul este respins, se trimite litigiul la instanța de districtă relevantă care decide în termen de cinci zile. Hotărârea instanței respective este finală.” 51. În 1990, a fost adoptată Legea de Reuniuni și Marche, în care era în vigoare Constituția din 1971. În conformitate cu Constituția din 1971, organele executive locale ale statului erau comitetele executive ale consiliilor poporului din fiecare district.
Primarii menționate în unele dintre dispozițiile Legii privind reuniunile și marșurile erau reprezentanți ai comitetului executiv care acționează în satele și orașele care erau sub jurisdicția consiliilor poporului respectiv. Constituția din 1991 a abolit comitetele executive și a înființat postul de primar, ales prin sufragerie universală directă, ca „organ al puterii executive din municipiu” (art. 139).
9. The United Macedonian Organisation Ilinden (“the applicant association” or “Ilinden”) is an association based in south-western Bulgaria (in an area known as the Pirin region or the geographic region of Pirin Macedonia). Mr Boris Stankov is a Bulgarian citizen, born in 1926 and living in Petrich. At the relevant time he was the chairman of a branch of the applicant association. 10. The United Macedonian Organisation Ilinden was founded on 14 April 1990. Its aims, according to its statute and programme, were to “unite all Macedonians in Bulgaria on a regional and cultural basis” and to achieve “the recognition of the Macedonian minority in Bulgaria”. Sections 8 and 9 of the statute stated that the organisation would not infringe the territorial integrity of Bulgaria and that it “would not use violent, brutal, inhuman or unlawful means”.
According to the applicants’ submissions before the Court, the main activity of the applicant association was the organisation of celebrations to commemorate historical events of importance for Macedonians in Bulgaria. Over an unspecified period it published a newspaper. 11. In 1990 Ilinden applied for, but was refused, registration. In the proceedings for registration the Blagoevgrad Regional Court and the Supreme Court examined the statute of the association, its programme and other written evidence. 12. In their decisions of July and November 1990 and March 1991 the courts found that the applicant association’s aims were directed against the unity of the nation, that it advocated national and ethnic hatred, and that it was dangerous for the territorial integrity of Bulgaria.
Therefore, its registration would be contrary to Articles 3, 8 and 52 § 3 of the Constitution of 1971, as in force at the time. In particular, the aims of the association included, inter alia, the “political development of Macedonia” and the establishment of a “united, independent Macedonian State”. Moreover, in its appeal to the Supreme Court the association had stated that “the Macedonian people would not accept Bulgarian, Greek or Serbian rule”. The formal declaration in the applicant association’s statute that it would not infringe the territorial integrity of Bulgaria, appeared inconsistent with the remaining material.
13. The judgment of the Supreme Court of 11 March 1991 stated, inter alia: “[T]he lower courts correctly established that the aims of the [applicant association] under its statute and programme were directed against the unity of the nation ... [The material in the case] demonstrates that the [applicant association] seeks to disseminate the ideas of Macedonianism among the Bulgarian population, especially in a particular geographical area. [Those ideas] presuppose the ‘denationalisation’ of the Bulgarian population and its conversion into a Macedonian population ... It follows that the [applicant association] is directed against the unity of the nation and is therefore prohibited under Article 35 § 3 of the [1971] Constitution ...” 14. The parties do not dispute, it seems, that during the relevant period the applicant association underwent changes of leadership and that there was internal conflict.
Its local branches or separate factions differed in their views and activities. 15. The applicant association held a meeting for the first time on 22 April 1990 at the Rozhen Monastery, at the grave of Yane Sandanski. 16. On 20 April 1991 the applicant association organised a commemoration meeting at the Rozhen Monastery. The participants adopted a declaration addressed to the President and Parliament, which stated, inter alia: “1. Our rights as a minority, of which we have been deprived, should be guaranteed to us in accordance with the international agreements on minorities. [We demand:]
The introduction of the [study of] the Macedonian language, history and culture in all educational institutions in Pirin Macedonia.
The right to radio and television broadcasts in the Macedonian language …
That an end be put to the assimilation process and the destruction of the Macedonian culture.
The right to publish in the Macedonian language ... 7… that the Macedonian Church should be independent ...
That all Bulgarian political parties on the territory of Pirin Macedonia should be dissolved or renamed Macedonian; they should defend the national rights of the Macedonian people…
The complete cultural, economic and political autonomy of Pirin Macedonia and the withdrawal of the Bulgarian occupation armies from Pirin Macedonia …
Should the Bulgarian government not respond positively to our demands, Ilinden shall appeal to the United Nations Organisation, the [Conference on] Security and Cooperation in Europe, the European Parliament, the Great Powers, in the interest of peace in the Balkans and in Europe and with a view to avoiding military conflicts due to the emerging nationalism in Bulgaria, Serbia, Greece and Albania, with the following demands: annulment of the separatist military union of 20 February 1912 between Bulgaria, Serbia and Greece, withdrawal of the invaders from the occupied territories, ... unification of Macedonia under the auspices of the United Nations and with the protection of the Great Powers ...”
According to a police report, drawn up in 1998 by the director of the police in the region and submitted to the Court by the Government, “fierce anti-Bulgarian declarations” had been made at the meetings of 22 April 1990 and 20 April 1991. In particular, on 22 April 1990 a declaration requesting the recognition of a Macedonian minority and cultural autonomy had been read out. The report did not mention any incident at that meeting. As explained in the report, on 20 April 1991 about 300 to 350 Ilinden supporters had gathered during the official commemoration of the death of Yane Sandanski, which had been attended by 4,000 participants. Members of Ilinden, standing on a separate platform, had allegedly hissed and booed the police, labelled the Bulgarians “barbarians”, “conquerors” and “enslavers” and called on them to leave and “free” the region from their presence. The report further stated that a “shocking” incident had occurred: Mr B., a prominent politician, had been splashed with beer on his face. The police had allegedly prevented any further clashes. The report concluded: “... the events organised by Ilinden are provocative. There is a real risk of incidents. For that reason, since 1992 the municipalities in the region normally refuse to allow such events to proceed. With a view to protecting the law, the assistance of the prosecuting authorities and of the police is normally sought.”
The applicants submitted copies of photographs, written testimonies and statements of persons who claimed that on several occasions between 1990 and 1994 there had been police actions and acts of private individuals obstructing the activities of the applicant association. They also submitted copies of newspaper articles accusing Ilinden of misappropriating Bulgarian national symbols, describing its leaders as uneducated, mentally ill or traitors, and denying the existence of a Macedonian minority in Bulgaria. The applicants alleged that those articles reflected public opinion in Bulgaria, as manipulated by the authorities.
In July 1994 Mr Stankov, as chairman of the Petrich branch of the applicant association, requested the mayor of Petrich to authorise a meeting in the area of Samuilova krepost, to be held on 31 July 1994 in commemoration of a historical event. On 13 July 1994 permission was refused by the mayor, but no reasons were given. The applicant association appealed to the Petrich District Court which dismissed the appeal on 16 July 1994. The District Court found that since the applicant association had been banned, there were well-founded fears that the demonstration would endanger public order and the rights and freedoms of others. On 28 July 1994 Mr Ivanov, the representative of the applicant association, and another person were issued with written warnings by the police to stay away from the official traditional fair at Samuilova krepost. The warnings stated that they were based on the applicable law.
Despite the refusal of the authorities, on 31 July 1994 some members of the applicant association (120-150 according to the applicants’ assessment) attempted to approach the historical site of Samuilova krepost but the police, who according to the applicants were heavily armed, blocked their way. In the Government’s submission, the allegation that the area had been sealed off was “manifestly ill-founded”.
On 10 April 1995 the applicant association requested the mayor of Sandanski to authorise a meeting to be held on 22 April 1995 at the grave of Yane Sandanski at the Rozhen Monastery, on the occasion of the eightieth anniversary of his death. This was refused on 14 April 1995 as the applicant association was not duly registered by the courts. On 15 April 1995 the applicant association appealed to the Sandanski District Court stating, inter alia, that the Macedonian people had been deprived of their right to their own cultural life in violation of international law. The District Court never examined the appeal.
On 22 April 1995 the municipality of Sandanski held an official ceremony to mark the anniversary of Yane Sandanski’s death. The event took place at his grave at the Rozhen Monastery. The ceremony commenced at about 10 a.m. The applicants submitted that a group of their supporters who had travelled to the Rozhen Monastery on 22 April 1995 had been ordered by the police to leave their cars in the nearby town of Melnik and had been transported to the monastery by local buses. There they had been allowed to visit the grave, to lay a wreath and to light candles. However, they had not been allowed to bring to the site the placards, banners and musical instruments which they were carrying, or to make speeches at the grave. The police had allegedly taken away the ribbon attached to the wreath. The participants had then celebrated the event, without music, near the monastery but away from the grave.
In July 1995, as in previous years, the applicant association again requested authorisation to hold a commemorative meeting on 30 July 1995 at Samuilova krepost, the historical site in the vicinity of Petrich. On 14 July 1995 the mayor of Petrich refused the request without giving any reason. Upon the applicant association’s appeal the refusal was upheld by judgment of the Petrich District Court of 18 July 1995. The District Court found that the “holding of a commemorative meeting of Ilinden on 30 July 1995 at Samuilova krepost would endanger public order”.
On 8 April 1997 the applicant association informed the mayor of Sandanski and the local police that they were organising a meeting to be held on 20 April 1997 at the Rozhen Monastery to commemorate the death of Yane Sandanski. It stated in a letter to the mayor that Yane Sandanski, who is considered in Bulgaria as a Bulgarian national hero, was in fact a “Macedonian fighter for the national independence of Macedonia from Turkish rule and against the Bulgarian oppressors”. On 11 April 1997 the mayor refused to grant permission. He stated that permission for the commemoration of the same historical event had been requested on 4 April 1997 by the director of the local high school. The mayor further explained that the commemoration would be organised jointly by the school and the municipality and that “every [person], individually, could come”.
On 15 April 1997 Ilinden appealed to the Sandanski District Court against the mayor’s refusal stating, inter alia, that the mayor had not allowed them, “as a separate ethnic community”, to organise a meeting at the tomb of their national hero. On 17 April 1997 the President of the District Court issued an order refusing to examine the appeal on the merits as it had been submitted on behalf of an unregistered organisation.
The date on which that order was notified to the applicant association is unclear. The applicants initially denied having received a response to their appeal, but in later submissions to the Commission stated that on 5 May 1997 they had become aware of the order of 17 April 1997.
As the defects in the appeal were not remedied within the statutory seven-day time-limit, on 5 May 1997 the President of the District Court ordered the discontinuance of the proceedings. That order was notified to the applicant association on 13 August 1997.
The applicants claimed that on 20 April 1997 the police had prevented a group of their supporters from approaching the Rozhen Monastery and that two persons had been ill-treated. They submitted that on 20 April 1997 only thirteen students and two teachers from the local high school had arrived at the Rozhen Monastery. The students had laid a wreath in the presence of the police and had left two minutes later.
On 14 July 1997 Mr Stankov, as chairman of the association’s branch in Petrich, requested authorisation for a commemorative meeting to be held on 2 August 1997 at Samuilova krepost, in the outskirts of Petrich. On 17 July 1997 the mayor refused the request, stating that the applicant association was not “a legitimate organisation”.
On 20 July 1997 the applicant association appealed to the District Court against the refusal of the mayor stating, inter alia, that there was no legal provision prohibiting meetings of organisations which were not “legitimate” and that the planned public event would be peaceful and would not endanger public order. By decision of 1 August 1997 the District Court dismissed the appeal on the merits. It found that the applicant association was not duly registered “in accordance with the laws of the country” and that it had not been shown that the persons who had acted on its behalf actually represented it. As a result, it had been unclear who had organised the event and who would be responsible for order during the meeting under the terms of sections 9 and 10 of the Meetings and Marches Act. The District Court concluded that the lack of clarity as regards the organisers of a public event endangered public order and the rights and freedoms of others.
The applicants submitted that on 2 August 1997 the police had not allowed a group of supporters of the applicant association to reach the historical site in the vicinity of Petrich.
The parties made submissions and presented copies of documents concerning the activities of the applicant association. It appears that some of the documents relied upon by the Government concern statements of persons adhering to a faction or a branch of the applicant association. Those groups apparently differed in their views and activities.
The Government relied on the declaration of 20 April 1991 (see paragraph 16 above), on the police report concerning the meetings of 1990 and 1991 (see paragraph 17 above) and on other material. The Government submitted that during meetings, in letters to institutions or in statements to the media, persons associated with the applicant association and its supporters had made declarations to the effect that they wanted the Bulgarians to leave the region of Pirin Macedonia and stated that there could be “no peace in the Balkans unless the Bulgarians, the Greeks and all others recognise the national rights of the Macedonian people and no democracy in any Balkan country without such recognition”.
The Government submitted copies of several issues of Vestnik za Makedonzite v Balgaria i Po Sveta and Makedonska poshta, pamphlets published by one of the factions linked to the applicant association, and copies of press material. These contain information, inter alia, about a “secret” private meeting of a faction of the applicant association held on 28 September 1997. The meeting allegedly declared that on 10 August 1998 the region of Pirin Macedonia would become “politically, economically and culturally autonomous” or independent. That was so because on that day, eighty-five years after the Bucharest Treaty of 1913, the States Parties to it were allegedly under obligation to withdraw from the “enslaved” Macedonian territories. Makedonska poshta further invited all Macedonians to a march in Sofia on 3 August 1998. The invitation stressed that the participants should not carry arms.
A handwritten poster, allegedly issued by followers of the applicant association in Petrich, called for a boycott of the 1994 parliamentary election “to prevent the establishment of legitimate Bulgarian authorities in the region” of Pirin Macedonia. The document further called for a united Macedonian State and for “an international invasion” by the Security Council of the United Nations “according to the model of Grenada, Kuwait and Haiti”.
An appeal for a boycott of the 1997 election stated that the Macedonians should abstain from voting in protest against the lack of recognition of their rights as a minority.
In a declaration published in the press in the Former Yugoslav Republic of Macedonia, the leaders of a faction linked to the applicant association criticised the Bulgarian authorities for their refusal to recognise the Macedonian language and the Macedonian minority in Bulgaria and appealed to various international organisations to exert pressure on the Bulgarian authorities in this respect.
The Government submitted a copy of a “memorandum” addressed to the United Nations, signed by activists of the applicant association or a faction of it, dated 1 July 1997. It contains a short overview of historical events, complaints about the attitude of the Bulgarian authorities and the following main demands: collective minority rights, access to Bulgarian State archives, the return of confiscated material, the revision of the way Bulgarian history is seen, the revision of international treaties of 1912 and 1913, the dissolution of the “political police”, the dissolution of nationalistic and violent parties and organisations, the registration of Ilinden as the legitimate organisation of the Macedonians in Bulgaria, radio broadcasts in Macedonian, an investigation into violations committed against Macedonians and economic assistance. The document also stated: “... being conscious of the contemporary economic and political realities in the Balkans, Europe and the world, we are not acting through confrontation, tension or violence. Our way to achieve enjoyment of our rights as a Macedonian ethnic minority in Bulgaria and in Pirin Macedonia, where our ethnic and historical roots lie, is through peaceful means and negotiations ... Our peaceful and lawful means ... are to the advantage of the authorities who ... deny the existence of a Macedonian minority. Our democratic ways are to our detriment: the authorities can afford political, economic and psychological pressure, and arms.”
Before the Court the Government relied on a judgment of the Bulgarian Constitutional Court of 29 February 2000 in a case concerning the constitutionality of a political party, the United Macedonian Organisation Ilinden-PIRIN: Party for Economic Development and Integration of the Population (“UMOIPIRIN”), which had been registered by the competent courts in 1999. The Constitutional Court found that that party’s aims were directed against the territorial integrity of the country and that therefore it was unconstitutional.
The Constitutional Court noted that UMOIPIRIN could be regarded as a successor to or a continuation of the applicant association. On that basis the Constitutional Court relied extensively on submissions about the history and the activities of the applicant association in the assessment of the question whether UMOIPIRIN was constitutional. In particular, the Constitutional Court took note of the demands made in the declaration of the applicant association of 20 April 1991 (see paragraph 16 above). It also observed that maps of the region, depicting parts of Bulgarian and Greek territory as Macedonian, had been published by the association and that there had been repeated calls for autonomy and even secession. The Constitutional Court further noted that representatives of the applicant association had made offensive remarks about the Bulgarian nation.
The Constitutional Court thus found that the applicant association and UMOIPIRIN considered the region of Pirin as a territory which was only temporarily under Bulgarian control and would soon become independent. Their activities were therefore directed against the territorial integrity of the country and were as such prohibited under Article 44 § 2 of the 1991 Constitution. The prohibition was in conformity with Article 11 § 2 of the Convention, there being no doubt that an activity against the territorial integrity of the country endangered its national security. The judgment was adopted by nine votes to three. The dissenting judges gave separate opinions which have not been published.
In support of this allegation the Government have submitted copies of two documents.
The first is a copy of an article from the Kontinent daily newspaper, dated 1/2 March 1997. The newspaper stated that a Mr D.P.K. had been arrested in Petrich for having threatened police officers with blowing up their homes, as they had impeded his business. During the arrest the police had allegedly discovered explosives in Mr D.P.K.’s home. The short article went on to recall that Mr D.P.K. was allegedly a leader of Ilinden and a “Macedonian activist”.
The second document appears to be a photocopy of a flyer announcing the founding of an organisation and inviting those interested to join. The document bears no signature. It dates allegedly from 1995 and appears to have been typed on a typewriter. The flyer explained that the newly created United Macedonian Organisation Nova did not wish to replace Ilinden. It criticised certain leaders of the applicant association. The flyer further stated that the new organisation would form armed groups with the aim of “helping the Republic of Macedonia to survive”.
The Government have not provided any comment or additional information on the contents of the two documents submitted by them.
During the hearing before the Court, in response to a question put to her, the Government’s Agent declared that no criminal proceedings relevant to the present case had ever been brought against members of the applicant association.
The Government stressed that knowledge of the historical context and of the current situation in Bulgaria and in the Balkans was essential for the understanding of the issues in the present case. Their explanation may be summarised as follows. “Historically, the Bulgarian nation consolidated within several geographical regions, one of them being the geographical region of Macedonia. In 1878, when Bulgaria was partially liberated from Turkish dominance, the Berlin Peace Treaty left the region of Macedonia within the borders of Turkey. Between 1878 and 1913 the Bulgarian population of Macedonia organised five unsuccessful uprisings seeking liberation from Turkish rule and union with Bulgaria. There followed massive refugee migrations from the region to the Bulgarian motherland. Hundreds of thousands of Macedonian Bulgarians settled in Bulgaria. In 1934 the so-called ‘Macedonian nation’ was proclaimed for the first time by a resolution of the Communist International. Before that no reliable historical source had ever mentioned any Slavic population in the region other than the Bulgarian population. After the Second World War the Communist power in Yugoslavia proclaimed the concept of a separate Macedonian nation. A separate language and alphabet were created and imposed by decree of 2 August 1944. A massive assimilation campaign accompanied by brutalities was launched in Yugoslavia. For a short period of time the Bulgarian Communist Party – inspired by the idea of creating a Bulgarian-Yugoslav federation – also initiated a campaign of forcible imposition of a ‘Macedonian’ identity on the population in the region of Pirin Macedonia. In the 1946 and 1956 censuses individuals living in that region were forced to declare themselves ‘Macedonians’. The campaign was abandoned in 1963, partly due to the refusal of the population to change their identity. In those parts of the geographical region of Macedonia which were in Yugoslavia the realities of the bi-polar cold-war world – where the relations between Yugoslavia and the socialist block dominated by the USSR were tense – exacerbated the population’s feeling of doom and exasperation and their fear that unification with Bulgaria proper would never be possible. The forcible imposition of a Macedonian identity by the Tito regime also played a decisive role. Therefore, even if a process of formation of a new nation has taken place, it was limited to the territory of the Former Yugoslav Republic of Macedonia. In the 1992 census, only 3,019 Bulgarian citizens identified themselves as Macedonians and indicated Macedonian as their mother tongue. Another 7,784 declared themselves Macedonians in the geographical sense, while allegedly indicating their Bulgarian national conscience and mother tongue. Individuals considering themselves Macedonians are far from being discriminated against in Bulgaria. They have their own cultural and educational organisation, Svetlina. There are books and newspapers in the ‘Macedonian language’.”
The provisions of the Constitution of July 1991 concerning freedom of assembly read as follows: “1. Everyone shall have the right to peaceful and unarmed assembly at meetings and marches. 2. The procedure for organising and holding meetings and marches shall be provided for by act of Parliament. 3. Permission shall not be required for meetings to be held indoors.” “Organisations whose activities are directed against the sovereignty or the territorial integrity of the country or against the unity of the nation, or aim at stirring up racial, national, ethnic or religious hatred, or at violating the rights and freedoms of others, as well as organisations creating secret or paramilitary structures, or which seek to achieve their aims through violence, shall be prohibited.”
The legal requirements for the organisation of meetings are set out in the Meetings and Marches Act of 1990. Its relevant provisions are as follows: “Meetings and marches may be organised by individuals, associations, political or other public organisations.” “Every organiser [of] or participant [in a march or a meeting] shall be responsible for damage caused through his or her fault during the [event].” “Where a meeting is to be held outdoors the organisers shall notify in writing the [respective] People’s Council or mayor’s office not later than forty-eight hours before the beginning [of the meeting] and shall indicate the [name of] the organiser, the aim [of the meeting], and the place and time of the meeting.” “The organisers of the meeting shall take the measures necessary to ensure order during the event.” “(1) The meeting shall be presided over by a president. (2) The participants shall abide by the instructions of the president concerning the preservation of [public] order ...”
Prohibitions against meetings are also regulated by the Meetings and Marches Act: “(1) Where the time or the place of the meeting, or the itinerary of the march, would create a situation endangering public order or traffic safety, the President of the Executive Committee of the People’s Council, or the mayor, respectively, shall propose their modification. (2) The President of the Executive Committee of the People’s Council, or the mayor, shall be competent to prohibit the holding of a meeting, demonstration or march, where reliable information exists that: 1. it aims at the violent overturning of Constitutional public order or is directed against the territorial integrity of the country; 2. it would endanger public order in the local community; ... 4. it would breach the rights and freedoms of others. (3) The prohibition shall be imposed by a written reasoned act not later than twenty-four hours following the notification. (4) The organiser of the meeting, demonstration or march may appeal to the Executive Committee of the People’s Council against the prohibition referred to in the preceding paragraph. The Executive Committee shall decide within twenty-four hours. (5) Where the Executive Committee of the People’s Council has not decided within [that] time-limit, the march, demonstration or meeting may proceed. (6) If the appeal is dismissed the dispute shall be referred to the relevant district court which shall decide within five days. That court’s decision shall be final.”
The Meetings and Marches Act was adopted in 1990, when the Constitution of 1971 was in force. Under the Constitution of 1971 the executive local State organs were the executive committees of the people’s councils in each district. The mayors referred to in some of the provisions of the Meetings and Marches Act were representatives of the executive committee acting in villages and towns which were under the jurisdiction of the respective people’s councils. The 1991 Constitution abolished the executive committees and established the post of mayor, elected by direct universal suffrage, as the “organ of the executive power in the municipality” (Article 139).