- Instanța
- Curtea Europeană a Drepturilor Omului
- Data
- 28 august 2001
- Stat pârât
- SWE
- Concluzia
- Inadmisibil
Bruno împotriva Suediei
Traducere în română Auto
Reclamantul este un național suedez, născut în 1946 și locuiește în Vällingby. Guvernul contestat este reprezentat de dna E. Jagander, Ministerul Afacerilor Externe. Faptele cazului, astfel cum au fost prezentate de părți, pot fi rezumate după cum urmează. În decembrie 1994, autoritățile fiscale au perceput impozitul municipal și statului asupra reclamantului pentru anul de venit din 1993, inclusiv, ca parte a impozitului municipal al venitului, o impozită biserică către Biserica Luterană din Suedia. Nu fiind membru al Bisericii respective, reclamantul a avut dreptul la o reducere a taxei bisericii în conformitate cu art. 1 din Actul privind reducerea răspunderii fiscale a persoanelor care nu sunt membri ai Bisericii Suediei (Lag om vis lindring i skattskyldigheten för den som icke tithör svenska kirkan, 1951:691; denumit în continuare „Legea fiscală discente”).
Prin urmare, el a fost acuzat de 625 de coroane suedeze (SEK), sau aproximativ 0,23% din venitul impozabil, în impozitul bisericii, care a fost plătit în parohia relevantă din Sollentuna. Aceasta a corespuns la 25% din sumă pe care ar fi trebuit să-l plătească dacă ar fi fost membru al Bisericii din Suedia. După revizuire, autoritățile fiscale și-au susținut decizia la 23 martie 1995. Reclamantul a interzis Curtea Administrativă a Județeanului (länsrätten) din județul de Stockholm, susținând că perceperea impozitului bisericii pe cineva care nu este membru al Bisericii Suediei a contravenit, printre altele, Constituția suedeză și art. 9 din Convenție. El a solicitat instanței să organizeze o ședință orală în acest caz.
Prin hotărârea din 19 mai 1995, instanța a respins recursul reclamantului și cererea de audiere orală. Reclamantul a apelat la Curtea Administrativă de Apel (kammarrätten) de la Stockholm, care, la 6 noiembrie 1995, a refuzat să desfășoare o audiere orală și, la 22 decembrie 1995, a respins recursul împotriva deciziei fiscale, considerând că aceaceasta este în conformitate cu Constituția suedeză și cu Legea privind impozitul disente. La 29 mai 1996, Curtea Supremă Administrativă (Regeringsrätten) a refuzat concediul de recurs al reclamantului.
Potrivit Actului de înmormântare (Begravningslagen, 1990:1144), parohiile din Biserica Suediei sunt obligate să construiască și să mențină terenuri publice de înmormântare, cu excepția cazului în care Guvernul decide în cazul unei municipalități specifice că această sarcină va fi îndeplinită de comunitatea în sine (capitolul 2, secțiunea 1). Dreptul de a fi îngropat într-un teren de înmormântare publică nu depinde de faptul că decedatul este membru al unei anumite comunități religioase (capitolul 2, secțiunea 4). Cu toate acestea, organul responsabil, fie că este parohia locală sau municipalitatea, este obligat să prevadă locuri separate de înmormântare pentru cei care nu sunt membri ai unei comunități creștine.
Construcția și întreținerea unor astfel de terenuri de înmormântare se desfășoară în consultare cu comunitățile religioase în cauză (capitolul 2, secțiunea 2). Deciziile luate în temeiul Actului de către parohia sau municipiul pot fi apelate la Consiliul de Administrație al Județeanului (länsstyrelsen) (preal reglementate în capitolul 9 din Act, acum în capitolul 11). În orașul în care reclamantul a fost în măsură să plătească taxe – ca în majoritatea zonelor Suedia – administrația de înmormântare rămâne cu parohia locală a Bisericii Suedia.
Când responsabilitatea de păstrare a dosarelor de populație a fost transferată de la Biserica Suediei la autoritățile fiscale locale în iulie 1991 (a se vedea mai jos), s-a decis că parohiile ar trebui să aibă grijă de dosarele populației efectuate înainte de acea dată până când aceste înregistrări vechi au fost transferate în arhivele de stat (secțiunea 10 din Legea privind promulgarea Legii privind înregistrarea populației; Lagen om inörande av folkbokförings-lagen, 1991:481). S-a estimat că va dura până la douăzeci de ani înainte de transferul tuturor vechilor înregistrări. Legea Bisericii (Kyrkolagen, 1992:300) a stabilit, de asemenea, în mod specific că o parohie poate, printre altele, utiliza mijloacele sale financiare pentru a dobândi și menține clădirile bisericii și alte proprietăți ecclesiale.
La momentul material, o taxă bisericii a fost colectată împreună cu taxa municipală obișnuită. Capitolul 21, secțiunea 1 din Legea Bisericii se referă în acest sens la dispozițiile Legii fiscale municipale (Kommunalskatte-lagen, 1928:370). Rata a fost stabilită de consiliul parohial local care, în conformitate cu dispozițiile tranzitorii ale Constituției din 1974 (Regeringsformen), avea un statut similar cu cel al municipalităților, inclusiv dreptul de impozitare. Acest sistem a avut o tradiție lungă, bazată pe faptul că Biserica Luterană a Suediei este biserica stabilită. În 1990 ratele aplicate de parohiile au variat între 0,56 și 2,64% din venitul impozabil al contribuabilului.
Cele mai mici rate au fost aplicate de parohiile din Stockholm, unde este municipiul – și nu parohiile – care are responsabilitatea de administrare a înmormântării (cf. Svenska kirkans ekonomi, Statskontoret 1991:12, p. 9, un raport privind economia Bisericii Suedezei făcut de Agenția Națională pentru Dezvoltare Administrativă). Legea fiscală a Dissenter a precizat că o persoană care nu este membru al Bisericii Suediei ar trebui să plătească o taxă redusă a bisericii, așa-numita taxă a dissidentului. Reducerea a fost motivată de faptul că non-membrii, numiti dissidenti, ar trebui să plătească cota impozitului care corespunde costurilor legate de activitățile civile, adică non-religioase ale parohiei.
Taxul disidentului, precum impozitul bisericii, a fost colectat de către autoritatea fiscală locală și transmis la parohia relevantă. Inițial, impozitul disidentului a constituit 60% din impozitul obișnuit al bisericii. În 1974 a fost redus la 30% din ceea ce membrii Bisericii Suedia a trebuit să plătească. Raportarea acestei schimbări a fost faptul că partea costurilor pentru sarcinile civile efectuate de Biserica – menținerea dosarelor populaționale și menținerea câmpurilor și a înmormântărilor publice – a constituit în medie aproximativ 30% din costurile totale ale Bisechii (cf. Proiectul de lege 1973:184, pp. 3-5). La 1 iulie 1991, responsabilitatea de păstrare a dosarelor de populație a fost transferată autorităților fiscale locale.
Cu efect de la 1993, impozitul disidentului a fost redus în continuare, de data aceasta la 25% din sumă plătită de membrii Bisericii Suediei. S-a considerat că acest procent a corespuns costurilor medii ale parohiilor pentru înmormântarea decedatului (cf. Proiectul de lege 1991/92:100, apendicele 8, p. 141). S-a făcut trimitere la raportul menționat anterior privind economia Bisericii din Suedia, conform căruia 1,25 miliarde SEK, sau aproximativ 24% din costurile totale ale Bisericii, legate de înmormântarea decedatului. În conformitate cu capitolul 42 din Legea Bisericii, veniturile fiscale ale diferitelor parohii au fost, într-o anumită măsură, egalizate prin plăți și subvenții de la așa-numitul Fond Bisericii.
Parohiile sărace au primit o subvenție generală de egalizare care nu a fost marcată în scopuri specifice. La 1 ianuarie 2000, relațiile dintre statul suedez și Biserica Suedeză au fost schimbate, ceea ce implică în practică o separare între stat și Biserica. Actul Chuch și Legea fiscală a Dissenterului au fost abolite. Dreptul de impozitare al parohiilor, reglementat anterior în Legea Bisericii și în Legea Fiscalității Municipale, a fost înlocuit cu o obligație, prevăzută în art. 7 din Noul Lege privind Bisericii Suedeze (Lagen om svenska kirkan, 1998:1591), pentru persoanele care aparțin Bisericii să plătească o taxă de biserică.
Potrivit noului capitol 9 din Legea aburirii, fiecare persoană care este înregistrată ca rezident în Suedia trebuie să plătească o taxă de înmormântare pentru deframentarea costurilor înmormântării decedatului (secțiunea 1). Taxa se bazează pe venitul impozabil al contribuabilului (secțiunea 3) și se plătește organului – parohia sau municipalitatea – responsabil pentru înmormântările în locul în care persoana este înregistrată (secțiunea 2 § 1). În municipalitățile în care parohiile locale sunt responsabile pentru înmormântări, taxa membrilor Bisericii Suediei trebuie inclusă în taxele bisericii (secțiunea 2 § 2). În conformitate cu Ordonanța privind taxa de înmormântare (Förordningen om begravningsavdon, 1999:729), taxa de înmormântare a persoanelor nemembre este stabilită de Consiliul Judiciar național pentru terenuri și fonduri publice (Kammarkollegiet) în urma propunerii Bisericii Suediei.
Biserica Suediei și municipalitățile responsabile de înmormântare sunt obligate să furnizeze autoritățile fiscale și, în cazul Bisericii, Consiliul Judiciar Național cu informațiile necesare pentru calcularea și colectarea taxelor. În conformitate cu noul capitol 10 din Actul privind aburi, consiliul de administrație al județului relevant supraveghează administrația de înmormântare a parohiilor în ceea ce privește persoanele care nu sunt membre ale Bisericii Suediei. Întrucât parohiile continuă să fie responsabile pentru îngrijirea și întreținerea clădirilor bisericii și a altor proprietăți eclesiástice de valoare istorică, Biserica Suedia trebuie să primească anumite compensații financiare de la stat pentru îndeplinirea acestei sarcini.
The applicant is a Swedish national, born in 1946 and living in Vällingby. The respondent Government are represented by Ms E. Jagander, Ministry of Foreign Affairs. The facts of the case, as submitted by the parties, may be summarised as follows. In December 1994 the tax authorities levied municipal and State tax on the applicant for the income year 1993 including, as part of the municipal income tax, a church tax to the Lutheran Church of Sweden. Not being a member of that Church, the applicant was entitled to a reduction of the church tax in accordance with section 1 of the Act on Reduction of Tax Liability of Persons Not Members of the Church of Sweden (Lag om viss lindring i skattskyldigheten för den som icke tillhör svenska kyrkan, 1951:691; hereinafter “the Dissenter Tax Act”).
Accordingly, he was charged 625 Swedish kronor (SEK), or about 0.23 per cent of his taxable income, in church tax, which was paid to the relevant parish in Sollentuna. This amount corresponded to 25 per cent of the amount he would have had to pay had he been a member of the Church of Sweden. Upon review, the tax authorities upheld its decision on 23 March 1995. The applicant appealed to the County Administrative Court (länsrätten) of the County of Stockholm, claiming that the levying of church tax on someone who is not a member of the Church of Sweden contravened, inter alia, the Swedish Constitution and Article 9 of the Convention. He requested the court to hold an oral hearing in the case.
By a judgment of 19 May 1995 the court rejected the applicant's appeal and his request for an oral hearing. The applicant appealed to the Administrative Court of Appeal (kammarrätten) in Stockholm which, on 6 November 1995, refused to hold an oral hearing and, on 22 December 1995, rejected the appeal against the tax decision, finding it to be in conformity with the Swedish Constitution and the Dissenter Tax Act. On 29 May 1996 the Supreme Administrative Court (Regeringsrätten) refused the applicant leave to appeal.
According to the Burial Act (Begravningslagen, 1990:1144), the parishes within the Church of Sweden are obliged to construct and maintain public burial-grounds, unless the Government decide in the case of a specific municipality that this task shall be performed by the municipality itself (chapter 2, section 1). The right to be buried in a public burial-ground is not dependent on the deceased being a member of a particular religious community (chapter 2, section 4). However, the responsible organ, whether it be the local parish or the municipality, is obliged to provide for separate burial-grounds for those who are not members of any Christian community.
The construction and maintenance of such burial-grounds are done in consultation with the religious communities concerned (chapter 2, section 2). Decisions taken under the Act by the parish or the municipality may be appealed against to the County Administrative Board (länsstyrelsen) (previously regulated in chapter 9 of the Act, now in chapter 11). In the municipality where the applicant was liable to pay tax – as in most parts of Sweden – the burial administration remains with the local parish of the Church of Sweden.
When the responsibility for the keeping of population records was transferred from the Church of Sweden to the local tax authorities in July 1991 (see further below), it was decided that the parishes should take care of population records made before that date until these old records have been transferred to the State archives (section 10 of the Act on Promulgation of the Population Registration Act; Lagen om införande av folkbokförings-lagen, 1991:481). It was estimated that it would take up to twenty years before all old records had been so transferred. The Church Act (Kyrkolagen, 1992:300) also specifically stipulated that a parish may, inter alia, use its financial means to acquire and maintain church buildings and other ecclesiastical property.
At the material time, a church tax was collected together with the ordinary municipal tax. Chapter 21, section 1 of the Church Act referred in this respect to the provisions of the Municipal Tax Act (Kommunalskatte-lagen, 1928:370). The rate was determined by the local parish council which, under the transitional provisions of the 1974 Constitution (Regeringsformen), had a status similar to that of the municipalities, including the right of taxation. This system had a long tradition, based on the fact that the Lutheran Church of Sweden is the established church. In 1990 the rates applied by the parishes varied between 0.56 and 2.64 per cent of the taxpayer's taxable income.
The lowest rates were applied by the parishes of Stockholm where it is the municipality – and not the parishes – that has the responsibility for the burial administration (cf. Svenska kyrkans ekonomi, Statskontoret 1991:12, p. 9, a report on the economy of the Church of Sweden made by the National Agency for Administrative Development). The Dissenter Tax Act stipulated that a person who was not a member of the Church of Sweden should pay a reduced church tax, the so-called dissenter tax. The reduction was motivated by the fact that non-members, referred to as dissenters, should pay the share of the tax that corresponded to the costs relating to the civil, i.e. non-religious, activities of the parish.
The dissenter tax, like the church tax, was collected by the local tax authority and forwarded to the relevant parish. Originally, the dissenter tax amounted to 60 per cent of the ordinary church tax. In 1974 it was reduced to 30 per cent of what the members of the Church of Sweden had to pay. The rationale behind this change was that the share of the costs for the civil tasks performed by the Church – the keeping of population records and the maintenance of churchyards and public burial-grounds – amounted on average to approximately 30 per cent of the Church's total costs (cf. Government Bill 1973:184, pp. 3-5). On 1 July 1991 the responsibility for the keeping of population records was transferred to the local tax authorities.
With effect as from 1993, the dissenter tax was consequently further decreased, this time to 25 per cent of the amount paid by the members of the Church of Sweden. It was considered that this percentage corresponded to the average costs of the parishes for the burial of the deceased (cf. Government Bill 1991/92:100, appendix 8, p. 141). Reference was made to the above-mentioned report on the economy of the Church of Sweden, according to which 1.25 billion SEK, or about 24 per cent of the Church's total costs, related to the burial of the deceased. Under Chapter 42 of the Church Act the tax revenue of the different parishes was to a certain extent equalised through payments to and subsidies from the so-called Church Fund.
Poor parishes received a general equalisation subsidy which was not ear-marked for any particular purpose. They could also be granted extra subsidies for specific purposes. On 1 January 2000 the relations between the Swedish State and the Church of Sweden were changed, involving in practice a separation between the State and the Church. The Chuch Act and the Dissenter Tax Act were abolished. The parishes' right of taxation, previously regulated in the Church Act and the Municipal Tax Act, was replaced with an obligation, laid down in section 7 of the new Act on the Swedish Church (Lagen om svenska kyrkan, 1998:1591), on persons belonging to the Church to pay a church fee.
According to the new chapter 9 of the Burial Act, every person who is registered as resident in Sweden has to pay a burial fee to defray the costs of the burial of the deceased (section 1). The fee is based on the taxpayer's taxable income (section 3) and is paid to the organ – parish or municipality – responsible for burials at the place where the individual is registered (section 2 § 1). In the municipalities where the local parishes are responsible for burials, the fee of the members of the Church of Sweden is to be included in the church fee (section 2 § 2). According to the Burial Fee Ordinance (Förordningen om begravningsavgift, 1999:729), the burial fee of non-members is fixed by the National Judicial Board for Public Lands and Funds (Kammarkollegiet) following a proposal by the Church of Sweden.
The Church of Sweden and the municipalities responsible for burials are obliged to provide the tax authorities and – in the case of the Church – the National Judicial Board with the information needed to calculate and collect the fees. Under the new chapter 10 of the Burial Act, the relevant County Administrative Board supervises the parishes' burial administration in respect of persons who are not members of the Church of Sweden. As the parishes continue to be responsible for the care and maintenance of church buildings and other ecclesiastical property of historic value, the Church of Sweden is to receive certain financial compensation from the State for the performance of this task.