CASE OF AGGA v. GREECE (N° 4)
- Instanță
- CtEDO
- Concluzie
- Violation of Art. 9;No separate issue under Art. 10;Pecuniary damage - claim dismissed;Non-pecuniary damage - finding of violation sufficient;Costs and expenses award - domestic proceedings;Costs and expenses (Convention proceedings) - claim dismissed
CASE OF AGGA v. GREECE (N° 4) (CtEDO, 2006)
PRIMA SECȚIE
CAZ: AGGA împotriva GRECIEI (nr. 4)
(Cererea nr. 33331/02)
SENTINȚĂ
STRASBOURG
13 iulie 2006
FINALĂ
13/10/2006
Această sentință devine finală în circumstanțele expuse în Articolul 44 § 2 din Convenție. Poate fi supusă revizuirii editoriale.
În cazul Agga împotriva Greciei (nr. 4),
Curtea Europeană a Drepturilor Omului (Prima Secție), întrunită în ședință ca o Cameră compusă din:
Dl. L. Loucaides, Președinte,
Dl. C.L. Rozakis,
Dna F. Tulkens,
Dna E. Steiner,
Dl. K. Hajiyev,
Dl. D. Spielmann,
Dl. S.E. Jebens, judecători,
și Dl. S. Nielsen, Grefierul Secției,
Având deliberările în camera de consiliu pe 22 iunie 2006,
Pronunță următoarea sentință, adoptată în acea dată:
PROCEDURĂ
Cazul a izvorât dintr-o cerere (nr. 33331/02) împotriva Republicii Eladiene, depusă la Curte în temeiul Articolului 34 din Convenția pentru Protecția Drepturilor Omului și a Libertăților Fundamentale ("Convenția"), de un cetățean grec, Dl. Mehmet Agga ("reclamantul"), pe 6 august 2002.
Reclamantul a fost reprezentat de Dl. S. Emin, avocat practicând în Komotini (nordul Greciei). Guvernul Grec ("Guvernul") este reprezentat de Dl. V. Kyriazopoulos, Consilier la Consiliul Legal al Statului, și Dna M. Papida, Asistent Juridic la Consiliul Legal al Statului.
Reclamantul a susținut, în special, că condamnarea sa pentru uzurparea funcțiilor unui ministru al unei "religii cunoscute" a constituit o încălcare a drepturilor sale în temeiul Articolelor 9 și 10 din Convenție.
Cererea a fost alocată Primei Secții a Curții (Regula 52 § 1 din Regulamentul Curții). În cadrul acelei Secții, Camera care urma să examineze cazul (Articolul 27 § 1 din Convenție) a fost constituită cum prevede Regula 26 § 1.
Pe 1 noiembrie 2004, Curtea a schimbat componența Secțiilor sale (Regula 25 § 1). Acest caz a fost asignat Primei Secții proaspăt constituite (Regula 52 § 1).
Printr-o decizie din 26 mai 2005, Curtea a declarat cererea parțial admisibilă.
Reclamantul și Guvernul au depus fiecare observații pe probleme de fond (Regula 59 § 1).
FAPTELE
I. CIRCUMSTANȚELE CAZULUI
Pe 17 august 1990, reclamantul a fost ales să fie Muftidul din Xanthi de musulmanii care se roiau în moscheile din acel district prefectural. Statul Grec a numit un alt Muftidule. Cu toate acestea, reclamantul a refuzat să renunțe la funcție.
În 1997, trei serii de proceduri penale au fost instituite împotriva reclamantului în temeiul Articolului 175 din Codul Penal pentru că a uzurpat funcțiile unui ministru al unei "religii cunoscute", pe motiv că pe 30 octombrie 1997, 20 noiembrie 1996 și 21 decembrie 1997 a emis și semnat mesaje în calitatea de Muftidul din Xanthi.
Reclamantul a fost reprezentat juridic pe tot parcursul procedurilor de avocații aleși de el. Tribunalele au audiat o serie de martori ai acuzării și ai apărării.
Pe 24 martie 1999, tribunalul penal de primă instanță (monomeles plimmeliodikio) din Serres a găsit reclamantul vinovat în cele trei serii de proceduri pe motiv că a emis și semnat mesaje în calitatea de Muftidul din Xanthi. Procedurile au fost unite deoarece priveau aceeași infracțiune (decizia nr. 1407/1999).
Pe 2 noiembrie 2000, tribunalul penal de primă instanță de trei membri (trimeles plimmeliodikio) din Serres a menținut condamnarea reclamantului. A impus, ca întreg, o pedeapsă de șapte luni de închisoare și a convertit-o într-o amendă (decizia nr. 2687/2000). Reclamantul a făcut apel în casație. El a susținut că această condamnare a constituit o încălcare a Articolelor 6, 9 și 10 din Convenție.
Pe 21 martie 2002, Curtea de Casație a respins apelul reclamantului. A considerat că infracțiunea din Articolul 175 din Codul Penal a fost comisă "atunci când cineva s-a prezentat ca ministru al unei religii cunoscute și atunci când a exercitat funcțiile biroului ministrului, inclusiv oricare din funcțiile administrative aparținând acestuia". Curtea a considerat că reclamantul a comis această infracțiune pentru că s-a comportat și s-a prezentat ca Muftidul din Xanthi. A considerat, de asemenea, că condamnarea reclamantului nu era contrară Articolelor 9 și 10 din Convenție, deoarece reclamantul nu a fost pedepsit pentru credințele sale religioase sau pentru exprimarea unor anumite opinii, ci pentru uzurparea funcțiilor unui Muftidule. Cu privire la Articolul 6 din Convenție, Curtea de Casație a considerat că reclamantul a fost reprezentat juridic de avocații aleși de el pe tot parcursul procedurilor și că a exercitat toate drepturile apărării sale (sentința nr. 708/2002).
II. LEGISLAȚIA INTERNĂ RELEVANTĂ ȘI PRACTICA
Legislația internă relevantă și practica sunt expuse în sentința din 17 octombrie 2002 în cazul Agga împotriva Greciei (nr. 2), nr. 50776/99 și 52912/99, §§ 33-44.
DREPTUL
I. PRESUPUSA ÎNCĂLCARE A ARTICOLULUI 9 DIN CONVENȚIE
Reclamantul s-a plâns că condamnarea sa a constituit o încălcare a Articolului 9 din Convenție, care prevede următoarele:
"1. Oricine are dreptul la libertatea gândirii, a conștiinței și a religiei; acest drept include libertatea de a-și schimba religia sau convingerea și libertatea de a-și manifesta religia sau convingerea, individual sau în comunitate cu alții și în public sau în privat, prin cult, înțelegere, practică și observanță.
Libertatea de a-și manifesta religia sau convingerea nu poate fi supusă altă limitări decât acelea care sunt prevăzute prin lege și necesare într-o societate democratică în interesul securității publice, protecției ordinii publice, sănătății sau moralei, sau protecției drepturilor și libertăților altuia."
A. Argumentele părților
Guvernul susține mai întâi că reclamantul nu a fost condamnat pentru conținutul mesajelor pe care le-a diseminat, ci pur și simplu pentru că s-a prezentat ca Muftidul din Xanthi. Ca urmare, nu a existat nicio ingerință cu dreptul său de a-și exprima credințele religioase, deoarece Articolul 9 nu garantează reclamantului dreptul de a uzurpa funcțiile unui ministru al unei "religii cunoscute".
Oricum, chiar dacă ar fi existat o ingerință, Guvernul susține că ar fi fost justificată în virtutea paragraful doi al Articolului 9. Primul, conform Guvernului, Tratatul de Pace de la Atena nu era în vigoare și plângerile reclamantului ar trebui examinate în temeiul Articolului 175 din Codul Penal care era aplicabil în cazul de față. În această viziune, Guvernul susține că ingerința era prevăzută prin lege, Articolul 175 din Codul Penal. Această dispoziție a fost interpretată de tribunale într-o manieră care a făcut condamnarea sa previzibilă. Ingerința urmărea o scop legitim. Prin protejarea autorității Muftidul legal, tribunalele interne au căutat să păstreze ordinea în acea comunitate religioasă particulară și în societate în general. Au căutat, de asemenea, să protejeze relațiile internaționale ale țării, o zonă asupra căreia statele exercită o discretionare nelimitată.
Guvernul susține, de asemenea, că ingerința era necesară într-o societate democratică. În multe țări, Muftiduii sunt numiți de Stat. În plus, Muftiduii exercită funcții judiciare importante în Grecia și judecătorii nu pot fi aleși de popor. Guvernul susține că, deoarece existau doi Muftiduii în Xanthi la acel moment, tribunalele au trebuit să condamne pe cel fals pentru a nu crea tensiune între musulmani, între musulmani și creștini și între Turcia și Grecia. Tribunalele au considerat că infracțiunea din Articolul 175 este comisă atunci când cineva exercită efectiv funcțiile unui ministru religios. Tribunalele au considerat, de asemenea, că actele în care s-a angajat reclamantul se încadrau în funcțiile administrative ale unui Muftidule în sensul larg al termenului.
Reclamantul nu este de acord cu argumentele Guvernului. El consideră că Tratatul de Pace de la Atena rămâne în vigoare (a se vedea Agga împotriva Greciei (nr. 2), sentință citată mai sus, §§ 33-36). În plus, reclamantul subliniază că musulmanii din Tracia nu au acceptat niciodată abrogarea Legii nr. 2345/1920. În fine, el susține că creștinii din Grecia au dreptul de a-și alege liderii religiosi. Lipsindu-i pe musulmani din această posibilitate constituie tratament discriminator.
Reclamantul susține că condamnarea sa a constituit o ingerință în dreptul lui de a fi liber să-și exercite religia în comuniune cu toți cei care s-au întors la el pentru îndrumarea spirituală. El consideră, de asemenea, că condamnarea sa nu era prevăzută prin lege. În acest sens, el susține că Tratatul de Pace de la Atena rămâne în vigoare. Prim-ministrul grec a acceptat acest lucru la Conferința Diplomatică care a condus la Tratatul de Pace de la Lausanne din 1923. Mai mult, Curtea de Casație a confirmat recent validitatea continuă a Tratatului de Pace de la Atena și specialiștii în droit au aceeași părere. Musulmanii nu au acceptat niciodată abrogarea Legii nr. 2345/1920. Reclamantul susține în sfârșit că condamnarea sa nu era necesară într-o societate democratică. El subliniază că creștinii și evreii din Grecia au dreptul de a-și alege liderii religiosi. Lipsindu-i pe musulmani din această posibilitate constituie tratament discriminator.
B. Aprecierea Curții
Curtea trebuie să determine dacă drepturile reclamantului în baza Articolului 9 au suferit o ingerință și, dacă da, dacă o asemenea ingerință era "prevăzută prin lege", urmărea un scop legitim și era "necesară într-o societate democratică" în sensul Articolului 9 § 2 din Convenție.
Existența unei ingeri
Curtea reamintește că, în timp ce libertatea religioasă este în primul rând o problemă de conștiință individuală, ea include, de asemenea, inter alia, libertatea, în comuniune cu alții și în public, de a-și manifesta religia în cult și în înțelegere (a se vedea, mutatis mutandis, Kokkinakis împotriva Greciei, sentință din 25 mai 1993, Seria A nr. 260-A, p. 17, § 31).
Curtea reamintește, de asemenea, că reclamantul a fost condamnat pentru că a uzurpat funcțiile unui ministru al unei "religii cunoscute". Faptele care stau la baza condamnării reclamantului, după cum rezultă din deciziile tribunalelor interne relevante, au fost că emitea mesaje de conținut religios în calitatea de Muftidul din Xanthi. În aceste circumstanțe, Curtea consideră că condamnarea reclamantului constituie o ingerință în dreptul lui în baza Articolului 9 § 1 din Convenție, "în comuniune cu alții și în public ..., de a-și manifesta religia ... în cult [și] în înțelegere" (Serif împotriva Greciei, nr. 38178/97, § 39, ECHR 1999-IX).
"Prevăzut prin lege"
În ciuda dezacordului părților cu privire la faptul dacă ingerința în chestiune era "prevăzută prin lege", Curtea nu consideră că este necesar să se pronunțe asupra întrebării, deoarece, oricum, condamnarea reclamantului este incompatibilă cu Articolul 9 din alte motive (Agga împotriva Greciei (nr. 2), sentință citată mai sus, § 54).
Scop legitim
Curtea acceptă că ingerința în chestiune a urmărit un scop legitim în baza Articolului 9 § 2 din Convenție, și anume "protejarea ordinii publice". Remarcă în această conexiune că reclamantul nu era singura persoană care susținea că este lider religios al comunității musulmane locale și că pe 20 august 1991 autoritățile au numit o altă persoană ca Muftidul din Xanthi (Agga împotriva Greciei (nr. 2), sentință citată mai sus, § 55).
"Necesară într-o societate democratică"
Curtea reamintește că libertatea gândirii, a conștiinței și a religiei este una din fundamentele unei "societăți democratice" în sensul Convenției. Pluralismul inerent unei societăți democratice, care a fost cumpărat scump de-a lungul secolelor, depinde de aceasta. Este adevărat că într-o societate democratică poate fi necesar să se pună restricții asupra libertății de religie pentru a reconcilia interesele diferitelor grupuri religioase (a se vedea Kokkinakis împotriva Greciei, sentință citată mai sus, pp. 17 și 18, §§ 31 și 33). Cu toate acestea, orice asemenea restricție trebuie să corespundă unei "nevoi sociale stringente" și trebuie să fie "proporțională cu scopul legitim urmărit" (a se vedea, printre altele, Wingrove împotriva Regatului Unit, sentință din 25 noiembrie 1996, Rapoarte de Sentințe și Decizii 1996-V, p. 1956, § 53).
Curtea reamintește că în cazul Agga împotriva Greciei (nr. 2), (sentință citată mai sus), privitor la același reclamant și fapte similare, a constatat deja o încălcare a Articolului 9 din Convenție din cauza condamnării reclamantului în baza Articolelor 175 și 176 din Codul Penal. În particular, Curtea a remarcat că: "(...) tribunalele interne care au condamnat reclamantul nu au menționat în deciziile lor niciun act specific al reclamantului cu scopul de a produce efecte juridice. Tribunalele interne au condamnat reclamantul pe motiv pur că a emis mesaje de conținut religios și că le-a semnat ca Muftidul din Xanthi. Mai mult, nu s-a contestat că reclamantul avea sprijinul cel puțin al unei părți a comunității musulmane din Xanthi. Cu toate acestea, după opinia Curții, pedepsirea unei persoane pentru că pur și simplu se prezintă ca liderul religios al unui grup care îl urmează cu voință poate greu să fie considerată compatibilă cu exigențele pluralismului religios într-o societate democratică. (...) Curtea reamintește că nu există nicio indicație că reclamantul ar fi încercat vreodată să exercite funcțiile judiciare și administrative pentru care legislația privind muftiduii și alți miniștri ai "religiilor cunoscute" face dispoziții. Cât despre restul, Curtea nu consideră că, în societățile democratice, Statul trebuie să ia măsuri pentru a asigura că comunități religioase rămân sau sunt aduse sub o conducere unificată. (...) cu excepția unei trimiteri generale la crearea de tensiune, Guvernul nu a făcut nicio aluzie la tulburări între musulmani în Xanthi care ar fi fost sau ar putea fi cauzate de existența a doi lideri religiosi. Mai mult, Curtea consideră că nimic nu a fost adus care ar putea justifica calificarea riscului de tensiune între musulmani și creștini sau între Grecia și Turcia ca altceva decât o posibilitate foarte îndepărtată" (Agga împotriva Greciei (nr. 2), sentință citată mai sus, §§ 58-60).
Întoarcindu-se la cazul de față, Curtea observă că reclamantul a fost condamnat în baza Articolului 175 din Codul Penal, care face delict penal actul de uzurpare intenționată a funcțiilor unui oficial de stat sau municipal. Cu toate acestea, ca în sentința Agga împotriva Greciei (nr. 2) (citată mai sus, § 58), Curtea remarcă că tribunalele interne care au condamnat reclamantul nu au menționat în deciziile lor niciun act specific al reclamantului cu scopul de a produce efecte juridice. Dimpotrivă, tribunalele interne au condamnat reclamantul pe motiv pur că a emis mesaje de conținut religios și că le-a semnat ca Muftidul din Xanthi.
În lumina circumstanțelor de mai sus, Curtea nu găsește niciun motiv pentru a se abate de la sentința sa de mai sus. În particular, Curtea consideră că nu s-a demonstrat că condamnarea reclamantului în baza Articolului 175 din Codul Penal a fost justificată în circumstanțele cazului de o "nevoie socială stringentă". Ca urmare, ingerința în dreptul reclamantului, în comuniune cu alții și în public, de a-și manifesta religia în cult și în înțelegere nu a fost "necesară într-o societate democratică ..., pentru protecția ordinii publice" în baza Articolului 9 § 2 din Convenție (a se vedea Agga împotriva Greciei (nr. 2), sentință citată mai sus, § 61).
A existat, prin urmare, o încălcare a Articolului 9 din Convenție.
II. PRESUPUSA ÎNCĂLCARE A ARTICOLULUI 10 DIN CONVENȚIE
Reclamantul s-a mai plâns că, din moment ce a fost condamnat pentru anumite afirmații pe care le-a făcut în scris, a existat și o încălcare a Articolului 10 din Convenție, care prevede următoarele:
"1. Oricine are dreptul la libertatea de exprimare. Acest drept include libertatea de a-și forma și exprima opiniile și libertatea de a primi și comunica informații și idei fără ingerință a unei autorități publice și indiferent de frontiere. Prezentul articol nu împiedică statele să supună reglementării autorizarea instituțiilor de radiodifuziune, televiziune sau de cinema.
Exercitarea acestor libertăți, purtând cu ele responsabilități și obligații, poate fi supusă anumitor formalități, condiții, restricții sau penalități care sunt prevăzute prin lege și necesare într-o societate democratică, în interesul securității naționale, integrității teritoriale sau siguranței publice, pentru prevenirea tulburărilor sau infracțiunilor, pentru protecția sănătății sau moralei, pentru protecția reputației sau drepturilor altuia, pentru prevenirea comunicării informațiilor primite în confidență, sau pentru păstrarea autorității și imparțialității judecătorului."
Având în vedere constatarea sa că a existat o încălcare a Articolului 9 din Convenție, Curtea nu consideră că este necesar să examineze dacă Articolul 10 a fost, de asemenea, încălcat, deoarece nu apare nicio problemă separată în baza acelei dispoziții.
III. APLICAREA ARTICOLULUI 41 DIN CONVENȚIE
Articolul 41 din Convenție prevede: "Dacă Curtea constată că a avut loc o încălcare a Convenției sau a Protocoalelor aferente acesteia, și dacă legea internă a Părții Contractante în cauză permite doar o reparare parțială, Curtea va acorda, dacă este necesar, o satisfacție echitabilă persoanei prejudiciate."
A. Prejudicii
Reclamantul a solicitat compensație pentru prejudiciul material în sumă de 1.848,86 euro (EUR), corespunzând amenzii pe care a trebuit s-o plătească tribunalul penal de primă instanță de trei membri din Serres, fără a prezenta niciun document justificativ. A solicitat, de asemenea, o recompensă de 10.000 EUR pentru prejudiciul moral.
Cu privire la cererea reclamantului privind prejudiciul material, Guvernul respondent a declarat că reclamantul ar trebui să primească satisfacție doar pentru prejudiciul pe care l-a suferit efectiv. Cu privire la cererea reclamantului privitor la prejudiciul moral, Guvernul respondent a considerat că constatarea unei încălcări a Articolului 9 din Convenție constituie în sine o satisfacție echitabilă adecvată pentru scopurile Articolului 41 din Convenție.
Curtea observă că reclamantul nu a arătat că ar fi plătit vreo sumă ca amendă. Mai mult, nu a prezentat nicio dovadă din care suma specifică rezultă. Curtea respinge, prin urmare, cererea sa sub acest aspect. În plus, cu privire la cererea reclamantului privind prejudiciul moral, Curtea consideră că constatarea unei încălcări a Articolului 9 din Convenție constituie în sine o satisfacție echitabilă adecvată pentru scopurile Articolului 41 din Convenție.
B. Costuri și cheltuieli
În final, reclamantul a solicitat rambursarea costurilor și cheltuielilor suportate în cursul procedurilor interne și procedurilor în fața Curții în valoare de 4.379,30 EUR. El a detaliat cererile sale după cum urmează:
(a) 1.379,30 EUR pentru taxe și cheltuieli în procedurile în fața tribunalelor interne;
(b) 2.000 EUR pentru diverse cheltuieli (cheltuieli de călătorie și găzduire) și
(c) 1.000 EUR pentru taxă în procedurile în fața Curții.
Reclamantul a prezentat facturi doar pentru procedurile interne.
Guvernul a declarat că costurile și cheltuielile ar trebui acordate în măsura în care au fost efectiv și în mod necesar suportate și au fost rezonabile din punct de vedere al cuantumului.
Curtea reiterează că în baza Articolului 41 din Convenție, va rambursa doar costurile și cheltuielile care au fost dovedite a fi efectiv și în mod necesar suportate și sunt rezonabile din punct de vedere al cuantumului. În plus, Regula 60 § 2 din Regulamentul Curții prevede că particularitățile detaliate ale oricărei cereri făcute în baza Articolului 41 din Convenție trebuie depuse, împreună cu documentele sau biletele justificative relevante, altfel Curtea poate respinge cererea în totalitate sau în parte (a se vedea, de exemplu, Cumpănă și Mazăre împotriva României [GC], nr. 33348/96, § 133, ECHR 2004-XI).
În cazul de față, Curtea observă că reclamantul a prezentat documente justificative doar cu privire la costurile și cheltuielile suportate în cursul procedurilor interne. Curtea este satisfăcută că costurile și cheltuielile în fața tribunalelor interne au fost efectiv și în mod necesar suportate pentru a obține reparații sau a preveni problema care a constituit o încălcare a Convenției și au fost rezonabile din punct de vedere al cuantumului. În conformitate cu criteriile stabilite în jurisprudența sa, acordă, prin urmare, reclamantului 1.380 EUR sub acest aspect, plus orice impozit care ar putea fi aplicabil.
C. Dobândă de întârziere
Curtea consideră că este oportun ca dobânda de întârziere să se bazeze pe rata marginală de creditare a Băncii Centrale Europene, la care ar trebui adăugate trei puncte procentuale.
PENTRU ACESTE MOTIVE, CURTEA, UNANIM,
Constată că a existat o încălcare a Articolului 9 din Convenție;
Constată că nicio problemă separată nu apare în baza Articolului 10 din Convenție;
Constată:
(a) că Statul respondent este obligat să plătească reclamantului, în termen de trei luni de la data când sentința devine finală conform Articolului 44 § 2 din Convenție, suma de 1.380 EUR (o mie trei sute optzeci de euro) pentru costuri și cheltuieli, plus orice impozit care ar putea fi aplicabil;
(b) că din expirarea perioadei sus-menționate până la plată se va datora o dobândă simplă asupra sumei de mai sus la o rată egală cu rata marginală de creditare a Băncii Centrale Europene în perioada de întârziere plus trei puncte procentuale;
Respinge restul cererii reclamantului privind satisfacția echitabilă.
Întocmit în limba engleză și notificat în scris pe 13 iulie 2006, în conformitate cu Regula 77 §§ 2 și 3 din Regulamentul Curții.
Søren Nielsen
Loukis Loucaides
Grefier
Președinte