CtEDO 31.08.2006 Auto

ISMAILOVA v. RUSSIA

RESPONDENT
RUS
HOTĂRÂRE
31.08.2006
Pe scurt
Instanță
CtEDO
Concluzie
Partly admissible;Partly inadmissible
RĂSFOIEȘTE: CtEDO · 2006
DESCARCĂ: PDF · DOCX 🔒 Pro
Citează această cauză
ISMAILOVA v. RUSSIA (CtEDO, 2006)
HUDOC · oficial

Primă secțiune DECIZIE CU ADMINISIBILITATEA cererii nr. 37614/02 de Kurbankiz ISMAILOVA împotriva Rusiei Curtea Europeană a Drepturilor Omului (prima secțiune), ședința la 31 august 2006 în calitate de cameră compusă din: președintele C.L. Rozakis Loucaides Doamna Tulkens Vajić Kovler dna Steiner Hajiyev, judecători și dl S. Nielsen, grefierul secțiunii, Având în vedere cererea depusă la 15 octombrie 2002, având în vedere observațiile prezentate de Guvernul contestat și observațiile prezentate în răspuns de către solicitant, după ce a deliberat, hotărăsește după cum urmează: FACTELE Reclamantul, dna Kurbankiz Ismailova, este un național rus, care s-a născut în 1972 și locuiește în orașul Makhachkala. Ea este reprezentată în fața Curții de către dl A. Leontyev și dl R. Daniel, avocați care practică în St-Petersburg și, respectiv, Norfolk. Guvernul Rus (“Guvernul”) este reprezentat de dl P. Laptev, reprezentant al Federației Ruse la Curtea Europeană a Drepturilor Omului. Circumstanțele cazului Cautățile din caz, astfel cum au fost prezentate de părți, pot fi rezumate după cum urmează. Evenimentele anterioare procedurii de custodie din 2001 Reclamantul s-a căsătorit în 1990. Reclamantul și soțul ei erau musulmani nominali, dar nepractici în acel moment. Doi copii, un băiat și o fată, s-au născut la cuplu în 1993 și, respectiv, 1997. Se pare că familia locuia într-o casă a bunicilor paterni din satul Novomugri, districtul Sergokalinskiy din Republica Dagestan. În iunie 1999, reclamantul a început să se asocieze cu Martorii lui Iehova cu diferite dificultăți în relațiile cu soțul ei care a fost un marinar și a plecat frecvent pe mare. În iunie 2000, tensiunile crescute dintre soții față de interesele religioase ale reclamantului au dus la decizia reclamantului de a părăsi casa matrimonială împreună cu copiii. Reclamantul și copiii au început să locuiască cu bunicii materni. În decembrie 2000, reclamantul a fost botezat ca unul dintre Martorii lui Iehova. Se pare că au existat doar contacte ocazionale între soțul reclamantului și copiii între iunie 2000 și iulie 2001. Întrucât soțul reclamantului a eșuat în mod sistematic să ofere sprijin financiar pentru educația copiilor, la începutul anului 2001, reclamantul a depus în instanță o cerere de pensie penală. La 26 aprilie 2001, instanța a ordonat soțului să plătească pentru sprijinul copiilor. La 1 iulie 2001, copiii s-au dus la vizita bunicilor lor paternali și, la 26 august 2001, bunicii au refuzat să returneze copiii la solicitant. Reclamantul susține că nu a avut nici un acces regulat la copii de atunci. Procedura de primă instanță La 17 septembrie 2001, tatăl a depus o cerere de divorț în Curtea de District Leninskiy din Makhachkala („Curtea de District”), δенинский районн El a susținut, de asemenea, că era gata să ofere copiilor condiții de viață și morală mai bune decât reclamantul, că reclamantul a dus copiii la reuniunile religioase în vederea transformării lor în credința Martorilor lui Iehova, că copiii au devenit iritabili și nu au vrut să se întoarcă la mama lor, și a cerut instanței să-i acorde custodia asupra ambelor copii. În răspuns, reclamantul a acceptat că căsătoria s-a descompunet în mod irreversibil, dar a contestat cererea soțului de custodie. (a) Raportul privind cazul de către Agenția de Custodie și Gardiană. La o audiere preliminară, Curtea de District a ordonat elaborarea unui raport privind problema custodiei copiilor de către Agenția de Custodie și Tutelă atașată de Consiliul de District Leninskiy al orașului Makhachkala („Agenția de Custodie și Tutelă”, Орפан оפеки и δо ителоства δриридминистраии δенининскооо ). O scrisoare de instruire din data de 24 octombrie 2001 conține o cerere de a raporta condițiile de viață ale reclamantului și de a concluziona „poaterea lăsării copiilor cu ea, având în vedere faptul că [reclamantul] participă la sectă „Martorii lui Iehova”. La 4 decembrie 2001, oficialul U. a elaborat un raport privind investigarea inițială a condițiilor de viață [de reclamantului]. Raportul a descris apartamentul în care locuia reclamantul, părinții ei și trei frați și apoi a declarat: „... Informații suplimentare cu privire la familia [de reclamantului]: [de reclamantul] participă [întâlnirile] organizației „ Martorilor lui Iehova”, membrii organizației se întâlnesc uneori la domiciliu, ele studiază literatura corespunzătoare. Părinții reclamantului critică religia ei. Eu consider că, în interesul copiilor minori, este mai recomandabil ca ei să locuiască cu tatăl lor [...] în satul Novomugri, districtul Sergokalinskiy.” La o dată neespecificată Curtea de District a adăugat raportul din 4 decembrie 2001 la dosarul. (b) Observații de către Consiliul de District Leninskiy al orașului Makhachkala La 11 decembrie 2001, la cererea Curții de District, Consiliul de District Leninskiy al orașului Makhachkala („Consiliul de District”, „ Cu mult timp înainte de divorțul lor, [reclamantul] a început să participe [întâlnirile] organizației religioase „ Martorii lui Iehova”. Asistența sa la întrunirile [acelor] care implicau călătoria [în alte orașe] a fost motivul discordării și despărțirea familiei. Când locuia cu copiii din Makhachkala, spre deosebire de voința părinților ei, ea nu s-a abținut de la întrunirile „ Martorilor lui Iehova” cu regularitate. Ea a început să susțină în mod activ ideile acestei organizații. Uneori, colegii ei de credință se adunează la casa părinților ei și studiază literatura corespunzătoare. După ce au participat la aceste întâlniri, copiii au devenit timidi și iritabili, ei au perceput lumea înconjurătoare și fenomenele naturale în modul în care predarea „ Martorii lui Iehova” îl prezintă (i copii se temeau de inundația mondială când ploua, ei numeau "Satana", ei nu vor participa la ziua de naștere a colegilor lor de clasă sau la alte sărbători, deoarece religia nu permite acest lucru). Tatăl copiilor [...] era foarte îngrijorat că asociarea copiilor cu mama a amenințat educația lor; el era împotriva revenirii lor la Makhachkala. Copiii mai mici locuiesc în prezent cu tatăl lor. [Fiul] primește acum urme bune la [scola...]. Pe baza celor menționate mai sus, având în vedere faptul că părinții trebuie să ofere fiecărui copil posibilitatea de a crește sănătos, fizic și spiritual, și pe baza intereselor copiilor minori, Agenția Custodia și Tutela consideră că este recomandabil ca copiii să locuiască cu tatăl lor.” (c) Hotărârea din 15 martie 2002 La 15 martie 2002, Curtea de District a încheiat căsătoria dintre reclamant și soțul ei și a acordat custodia asupra copiilor tatălui lor. Curtea de District a raționat după cum urmează: „...În iunie 2000, după ce s-au dus să viziteze părinții ei, [reclamantul] s-a alăturat organizației Martorilor lui Iehova. Familia a început să aibă probleme și, de atunci, nu locuiesc împreună ca soț și soție. Familia s-a despărțit. Curtea i-a stabilit o perioadă de reconciliare, dar părțile nu au reușit să se reunească și să ceară să-și pună capăt căsătoriei. În urma că familia nu poate fi păstrată și căsnicia trebuie dizolvată. Din concluziile [reclamantului] și ale mamei sale [...] rezultă că membrii organizației Martorilor lui Iehova vin la apartamentul în care locuiește [reclamantul] și părinții ei de câteva ori pe săptămână pentru a desfășura activitățile lor. În plus, [replicatorul] participa săptămânal la reuniunile „ Martorilor lui Iehova”. [Mama reclamantului] a fost interogat în instanță și a confirmat faptul că, la început, nepoții ei au fost foarte frică de ploaie și vânt și au spus că inundația mondială și cutremurul va avea loc. Atunci [mama reclamantului] a aflat că [reclamatorul] luase copii la reuniunile sectului „Martorii lui Iehova”. Din documentele de caz și depunerile părților rezultă că în prezent [soțul reclamantului], împreună cu părinții săi, locuiește în satul Novomugri într-o casă de două etape. De fapt, gospodăria îi aparține. În câteva luni din anul în care lucrează pe mare și aceeași perioadă de timp pe care o petrece acasă. Copiii locuiesc cu el și cu părinții săi. Potrivit unui certificat de școală secundară Novomugri, [fiul reclamantului] face excelent la școală. [Reclamantul] lucrează ca profesor și are referințe bune. Din un raport privind [să] condiții de viață se rezultă că într-un apartament de trei camere locuiește reclamantul, părinții ei și [soții reclamantului] trei frați. Membrii organizației asociatului „Martorilor lui Iehova” în același loc și studiați literatura respectivă. Potrivit unui raport privind condițiile de viață [de reclamantului] și observațiile Agenției de Custodie și Tutela, „părinții sunt obligați să furnizeze copiilor lor o oportunitate de a crește fizic și spiritual sănătos; având în vedere interesele [fiilor], Agenția de Custodie și Tutela consideră oportună acordarea custodiei [ambele copii] tatălui lor”. Curtea, de asemenea, este de părere că, având în vedere faptul că [fiii] locuiesc cu tatăl lor de mai mult de cinci ani și nu au atins încă vârsta de 10 ani și, de asemenea, în interesul [fiilor], astfel cum este definit în secțiunea 54-56, 61-66 din Codul Familiei RF, că ar trebui acordată custodia tatălui lor...” Reclamantul și avocatul ei au recurs împotriva hotărârii din 15 martie 2002 la Curtea Supremă a Republicii din Dagestan („Curtea Supremă”, Čудена коллеפиש δо δраδданским делам În cadrul apelului său, ea susține că hotărârea de primă instanță a fost discriminatorie pe baza afiliației reclamantului la Martorii lui Iehova, că concluziile instanței de primă instanță au fost perverse, nesostenibile și neconstruite, că instanța nu a ținut seama de toate factorele relevante pentru cazul în conformitate cu secțiunea 65 alineatul (3) din Codul de familie (de exemplu. absența frecventă a tatălui din cauza lucrărilor sale pe mare, a demonstrat competența pedagogică a reclamantului în calitate de profesor profesionist, o istorie anterioară și prezentă a implicarii ambilor părinți în educația copiilor lor, comportamentul presupus de adulter imoral al tatălui etc.) și că instanța a acționat pe presupunerea că Martorii lui Iehova sunt o organizație periculoasă. Reclamantul a citat, de asemenea, jurisprudența internă în cazurile de custodie a copiilor și hotărârea din 23 iunie 1993 a Curții Europene a Drepturilor Omului în cazul Hoffmann c. Austria. La 17 aprilie 2002, Curtea Supremă, care stă într-o compoziție de trei judecători profesioniști, a examinat apelul reclamantului și cu două voturi împotrivă la unul a respins-o ca fiind nefondată. În special, majoritatea a stabilit următoarele: „... În hotărârea că tatăl ar trebui să aibă custodia copiilor, procesul a ajuns la concluzia corectă că acest lucru este în interesul copiilor. Hotărârea instanței se bazează pe încheierea Agenției de Custodie și Gardiane și asupra circumstanțelor stabilite în instanță. Astfel, Curtea a stabilit că mama copiilor [...] care este membru al organizației Martorilor lui Iehova, a dus copiii cu ea la întrunirile sectei și le - a implicat în asocierea cu membrii sectei la casele lor. Ea a încălcat astfel cerințele articolului 28 din Constituția Federației Ruse, conform căreia, toată lumea este garantată libertatea de conștiință și religie. În conformitate cu art. 17 alineatul (2) din Constituție, drepturile fundamentale ale omului sunt nealienabile și aparțin tuturor la naștere. [Tribunul] consideră irelevant [argumentele reclamantului] că, prin decizia sa, instanța a privat-o de dreptul de a-și instrui copiii din cauza religiei ei și a aderării la organizarea Martorilor lui Iehova. Conform art. 17 alin. (3) din Constituție și art. 65 alin. (1) din Codul familiei, exercitarea drepturilor sale constituționale, inclusiv dreptul de a practica orice religie și drepturile ei părinți, nu trebuie să încalce drepturile și libertățile altora sau să confrunte cu interesele copiilor. Dreptul părintelui de a-și instrui copilul de care locuiește separat este garantat de secțiunea 66 din Codul Familiei, care definește procedura pentru ca un părinte să își exercite drepturile părinților. Curtea a stabilit, de asemenea, că starea financiară [soțul reclamantului] și condițiile de locuință sunt mai bune decât cele ale [reclamantului]. [Soțul reclamantului] este angajat, locuiește cu părinții săi, și deține o casă de două etaje cu condițiile de viață necesare pentru copii. [Bunicii paterni] nu se opun nepoților lor care locuiesc cu ei. [Reclamantul] lucrează ca profesor de istorie în [o școală] la Makhachkala. Locuiește în 48 de metri pătrați ai părinților ei, în apartament cu trei camere, împreună cu tatăl ei, mama ei și trei frați, născuți în 1977, 1983 și 1985. Agenția Custodia și Gardiana a concluzionat că era în interesul copiilor că rămân în custodia tatălui lor [...]. [Argumentul reclamantului] a afirmat în apelul său că nu s-a dovedit că acordarea de custodie tatălui va avea repercusiuni negative asupra starei emoționale a copiilor în viitor. Argumentul că organizația religioasă a Martorilor lui Iehova are înregistrarea statului, beneficiile societății, etc., nu poate fi luat în considerare deoarece este irelevant pentru chestiunea care este examinată de către instanță. Nu există motive în apelul [reclamantului] de a inversa [prima judecată] pronunțată în acest caz...” Judecătorul discordant a depus următorul aviz: „... susțin că decizia pronunțată de instanța de primă instanță a fost supusă inversării datorită nerespectării circumstanțelor menționate în secțiunea 65 alin. (3) din Codul Familiei RF.” În urma încercărilor ulterioare ale reclamantului de a revizui deciziile în cazul ei prin revizuirea supravegherii nu au avut succes. Toate cererile sale respective au fost respinse ca nefondate. Ultima decizie în acest sens a fost luată de Curtea Supremă a Republicii Dagestan la 28 noiembrie 2003. Reclamantul susține că fostul ei soț s-a recăsătorit și că noua sa soție nu a încercat să asume rolul sau responsabilitățile mamei vitrege. În absența tatălui care este frecvent îndepărtat de mare, bunica paterna a devenit unica îngrijitoare eficace. Reclamantul susține, în continuare, că este autorizată să viziteze copiii ei doar ocazional și nu poate rămâne niciodată împreună cu ei. Introducerea cererii La 16 octombrie 2002, dl A. Leontyev a trimis prin fax un formular de cerere completat în numele reclamantului la această Curte și data de 15 octombrie 2002. Formularul de cerere a fost semnat de dl A. Leontyev. La 7 noiembrie 2002, Registrul Curții a primit o scrisoare din partea reclamantului care conține un formular de autoritate din 4 noiembrie 2002 autorizand dl A. Leintyev și dl R. Daniel să acționeze în numele reclamantului în cadrul procedurii în fața acestei instanțe și referindu-se la formularul de cerere introdus la 15 octombrie 2002. Formularul de autoritate a fost semnat în mod corespunzător de către solicitant, dar nu a fost semnatura avocatului. Prin scrisoarea din 1 septembrie 2004, Registrul a solicitat reclamantului să prezinte un formular de autoritate semnat atât de către solicitant, cât și de către avocatul ei. În septembrie 2004, reclamantul a depus două formulare de autoritate, una semnată de către solicitant și dl A. Leontyev și cealaltă semnată de către solicitant și dl R. Daniel. Formularul fost al autorității a fost produs în orașul Makhachkala la 20 septembrie 2004, în timp ce aceasta din urmă nu a avut locația și data producției sale. art. 28 din Constituția rusă din 12 decembrie 1993 spune: „Toată persoană trebuie garantat dreptul la libertatea conștiinței, libertatea religiei, inclusiv dreptul de a profesa, fie singur, fie în comunitate cu alții, oricare sau nici o religie, de a alege liber, de a disemina și de a disemina convingeri religioase sau alte convingeri și de a acționa în conformitate cu acestea.” Secțiunea 65 (pentru exercitarea drepturilor parentale) din Codul Familiar al Federației Ruse prevede următoarele: „3. Locul reședinței copiilor, în cazul în care părinții trăiesc îndepărtați, se stabilește printr-un acord între părinții. În lipsa unui acord, disputa dintre părinții se rezolvă în instanță, procedând din interesele copiilor și ținând seama de opinia copiilor. În acest sens, instanța ia în considerare afecțiunea copilului pentru fiecare dintre părinții săi și pentru frații și surorile sale, vârsta copilului, caracteristicile morale și alte caracteristici personale ale părinților, relațiile existente între fiecare dintre părinți și copil, precum și posibilitatea de a crea condiții optime pentru educarea și dezvoltarea copilului (un fel de activitate și regim de muncă al părintelor, situația materială și starea de familie, etc.)” Secțiunea 66 (în ceea ce privește exercitarea drepturilor părintelui, reședința separată de copil) din Codul prevede următoarele: „1. Părintele, reședința separată de copil, are dreptul de a comunica cu copilul, de a participa la educația sa și de a rezolva problema în care copilul primește o educație. Părintele, cu care trăiește copilul, nu trebuie să împiedice comunicarea copilului cu celălalt părinte, cu excepția cazului în care această comunicare nu afectează sănătatea fizică și mentală a copilului sau dezvoltarea morală a copilului. 2. Părinții au dreptul să încheie un acord scris cu privire la modul în care părintele, în afara copilului, își poate exercita datoria părintelui. În cazul în care părinții nu pot ajunge la un acord, litigiul se rezolvă în instanță cu participarea organismului de tutelare și de administrație fiduciară, după cererea părinților (sau a unuia dintre ei). În cazul nerespectării hotărârii instanței, măsurile, prevăzute de legislația procedurală civilă, se aplică părintelui respectiv. În caz de nerespectare persistentă a hotărârii instanței, instanța are dreptul, după cererea părintelui, care rezidă separat de copil, să ia o decizie cu privire la transmiterea copilului la el, decurgând din interesele copilului și ținând seama de opinia copilului. Părinții, care locuiesc separat de copil, au dreptul de a obține informații despre copilul său de la unitățile de învățământ și centrele medicale, de la instituțiile de protecție socială a populației și, de asemenea, de la alte instituții similare. Informațiile pot fi refuzate, numai dacă părintele prezintă o amenințare pentru viața și sănătatea copilului. Refuzul de furnizare a informațiilor poate fi contestat în instanță.” 1. Reclamantul se plângea că a fost privată de custodia celor doi copii din cauza condamnărilor sale religioase, care se bazează pe dreptul ei la respectarea vieții sale de familie (art. 8 din Convenție) și pe dreptul ei la libertatea religiei (art. 9 din Convenție). De asemenea, ea susține că refuzul de custodie a fost discriminatoriu (art. 14 din Convenție). Reclamantul s-a încălcat, în conformitate cu articolele 6 și 13 din Convenție, că nu a avut o audiere corectă în acest caz. În special, ea susține că au existat încălcări ale procedurii interne în primă instanță, că constatările factuale au fost perverse și nesustenabile, că instanțele au aprobat o evaluare negativă generală a Martorilor lui Iehova, că au ignorat nevoile și interesele copiilor și că ei au făcut din religia ei o considerație dominantă în deciziile lor. 1. Reclamantul s-a plâns că decizia de a o priva de custodia a doi copiii ei din cauza condamnărilor sale religioase a fost încălcată de articolele 8 și 9 din Convenție, luate singur și coroborate cu art. 14. Aceste dispoziții ale convenției, în măsura în care este relevant, prevede următoarele: art. 8 „1. Toată lumea are dreptul la respect pentru viața sa privată și de familie, casa lui și corespondența lui. Nu va exista nici o interferență de către o autoritate publică în exercitarea acestui drept, cu excepția celor în conformitate cu legea și este necesară într-o societate democratică în interesul securității naționale, al siguranței publice sau al bunăstanței economice a țării, al prevenirii tulburărilor sau al criminalității, al protecției sănătății sau morale sau al protecției drepturilor și libertăților altora.” art. 9 „1. Oricine are dreptul la libertatea de gândire, conștiință și religie; acest drept include libertatea de a-și schimba religia sau credința și libertatea, fie singură, fie în comunitate cu alții, fie în public, fie în privat, de a-și manifesta religia sau credința, în închinare, în învățare, în practică și în respectare. Libertatea de a manifesta religia sau convingerile unei persoane este supusă numai la limitele prevăzute de lege și sunt necesare într-o societate democratică în interesul siguranței publice, la protecția ordinului public, a sănătății sau a moralității sau la protecția drepturilor și libertăților altora.” art. 14 „Ocuparea drepturilor și libertăților prevăzute în [] Convenția este asigurată fără discriminare pe niciun motiv, cum ar fi [...] religia [...] sau alt statut.” Guvernul a susținut că data introducerii cererii la Curte a fost de 16 octombrie 2002 și nu de 15 octombrie 2002, că formularul de autoritate primit de Curte la 16 octombrie 2002 a fost semnat de dl A. Leontyev care în acel moment nu avea capacitate juridică de a acționa în numele reclamantului, deoarece formularul de autoritate a acestuia a fost emis numai după 16 octombrie 2002. Guvernul a contestat, de asemenea, forma de autoritate a domnului R. Daniel, deoarece nu a avut la dispoziție data și locul producției sale și a susținut că cererea a fost depusă în consecință din timp. Pe baza acestei principii, Guvernul a susținut că decizia de a acorda custodia copiilor tatălui lor este legală, rezonabilă și luată în interesul cel mai bun al copiilor, că copiii ar fi fost mult mai înrăutățiți să trăiască cu reclamantul nu numai din cauza întâlnirilor Martorilor lui Iehova și a străinilor care vizitează apartamentul reclamantului, ci și din cauza posibilităților financiare insuficiente. Ei au susținut că veniturile și condițiile de viață ale tatălui erau mult mai bune decât ale mamei și că copiii nu doreau să locuiască cu mama lor. În ansamblu, Guvernul a susținut că nu a existat nici o ingerință în drepturile reclamantului în temeiul articolelor 8 și 9 din decizia în cauză și că, în orice caz, orice interferență a fost justificată în temeiul al doilea paragraf din dispoziția respectivă convenție. Guvernul a susținut, de asemenea, că reclamantul ar fi putut aplica în temeiul articolului 66 din Codul de familie pentru o ordonanță de participare la educația copiilor. Reclamantul nu a făcut acest lucru și, prin urmare, cazul este, de asemenea, inadmisibil pentru faptul că nu a epuizat căile de recurs interne. În plus, Guvernul a susținut că, în conformitate cu informațiile primite de la șeful unui consiliu local la locul de reședință al fostului soț al reclamantului, copiii trăiesc și studiază la domiciliul tatălui lor în condiții foarte bune. Reclamantul a răspuns că nu există o cerință juridică strictă în articolele 36 sau 45 din Regulamentul Curții în ceea ce privește momentul în care autoritatea ar trebui să fie furnizată. și, prin urmare, o cerere validă a fost depusă în termenul de șase luni și Curtea ar trebui să continue să pronunțe asupra admisibilității și asupra fondurilor. Ea a susținut, de asemenea, că se bazează guvernul pe evenimente sau fapte ulterioare procedurii în cauză este incorectă, deoarece aceste evenimente sunt irelevante pentru chestiunile prezentului caz. Reclamantul a susținut că hotărârile judecătorești în cadrul procedurii de custodie au încălcat art. 65 § 3 din Codul familiei și, prin urmare, a susținut că hotărârile sunt necorespunzătoare, nefondate și clar discriminatorii. Evaluarea Curții În ceea ce privește argumentul guvernului privind data introducerii cererii, Curtea observă că un formular complet de cerere completat în numele reclamantului, semnat de dl A Leontyev și din 15 octombrie 2002 a fost trimis prin fax Curții la 16 octombrie 2002. Curtea nu constată nimic în dosarul sau în argumentele părților că cererea a fost într-adevăr produsă de avocat la 15 octombrie 2002 și, prin urmare, acceptă această dată ca dată de introducere a cererii. În ceea ce privește argumentul guvernului cu privire la dl A. Lipsa de autoritate a lui Leontyev la data introducerii cererii și nerespectarea rezultată a termenului de șase luni, Curtea remarcă că art. 36 din Regulamentul Curții nu stabilește cerințe formale privind autoritatea reprezentanților atunci când prezintă inițial cereri în temeiul articolului 34 din Convenție. Prezenta decizie se referă numai la faptul că reprezentantul care acționează în numele unui solicitant ar trebui să fie un avocat autorizat să practice în oricare dintre părțile contractante și să rezidă pe teritoriul unuia dintre ele. În cazul în cauză, nu se pare că dl Leontyev a fost un astfel de avocat și Curtea nu are motive să se îndoiască de autoritatea sa la data introducerii cererii la 7 noiembrie 2002, el a prezentat autoritatea de formular din 4 noiembrie 2002, semnată de reclamant și autorizarea dlui A. Leontyev și a dlui R. Daniel a acționat în numele reclamantului în acțiunea dinainte de prezenta Curte și se referă la formularul de cerere introdus la 15 octombrie 2002. Prin urmare, Curtea respinge argumentul guvernului și, în consecință, constată că cererea a fost depusă în termenul de șase luni, conform articolului 35 § 1 din convenție și că reclamantul este reprezentat în mod corespunzător în cadrul procedurii în fața Curții. În ceea ce privește argumentul Guvernului în ceea ce privește presupusul nerecuert al reclamantului în cazul său prin aplicarea unei instanțe în temeiul articolului 66 din Codul de Familie, Curtea observă că acest argument se referă, de fapt, la procedura de determinare a dreptului unui părinte care trăiește separat de copil de a comunica cu copilul și de a participa la educația sa. Cu toate acestea, plângerea reclamantului la Curte nu a fost, ca atare, împotriva incapacității de a participa la educația copiilor ei, ci mai degrabă împotriva deciziei de stabilire a locului reședinței copiilor ei la domiciliul tatălui lor. Astfel, în timp ce procedura menționată de Guvern ar fi putut avea unele incidențe asupra relațiilor reclamantului cu copiii ei, aceasta nu ar fi putut remedia situația ei personală și a adus ajutor în ceea ce privește afirmațiile ei. Prin urmare, Curtea respinge această obiecție. În ceea ce privește substanța cauzei și în funcție de argumentele părților cu privire la plângerile formulate, Curtea constată că ele ridică probleme serioase de fapt și de drept în temeiul Convenției, ale căror hotărâre necesită o examinare a meritelor. Curtea concluzionează că plângerile nu sunt vădit nefondate în sensul articolului 35 § 3 din Convenție. Nu s-au stabilit alte motive de declarare inadmisibilă. 2. În conformitate cu articolele 6 și 13 din Convenție, reclamantul s-a plâns, de asemenea, că nu a avut o audiere echitabilă, susținând, în special, numeroase încălcări ale procedurii interne în primă instanță și nu erau de acord cu concluziile factuale ale instanțelor și presupusul lor aprobare a unei evaluări negative generale a Martorilor lui Iehova. Curtea observă că nu este solicitat să examineze presupusele erori de fapt și de lege comise de autoritățile judiciare interne, cu condiția ca nu exista nici o indicație de nelegiuire în cadrul procedurii și cu condiția ca deciziile achiziționate să nu poată fi considerate arbitrare. Pe baza documentelor prezentate de reclamant, Curtea constată că reclamantul, personal și prin intermediul consilierului său, a putut prezenta argumentele pe care le-a dorit, iar autoritățile judiciare le-au luat în considerare în mod corespunzător. Având în vedere faptele prezentate de reclamant, Curtea nu a găsit nici un motiv să creadă că procedura nu a respectat cerința de echitate a articolului 6 din Convenție. Prin urmare, această parte a cererii este vădit nefondată și trebuie respinsă în temeiul articolului 35 § § § 3 și 4 din Convenție. Din aceste motive, Curtea declară în unanimitate admisibil, fără a prejudeca fondurile, plângerea reclamantului că a fost privată de custodia celor doi copii în contravenție cu articolele 8 și 9 din Convenție, luate singur și coroborate cu art. 14; declara restul cererii inadmisibil. Søren Nielsen Christos Rozakis Președintele grefierului

§ Cauze similare

Grupate prin similitudine semantică

5 cauze
Sursă