CtEDO 27.10.2009 Auto

CASE OF BAYATYAN v. ARMENIA

RESPONDENT
ARM
HOTĂRÂRE
27.10.2009
Pe scurt
Instanță
CtEDO
Concluzie
No violation of Art. 9
RĂSFOIEȘTE: CtEDO · 2009
DESCARCĂ: PDF · DOCX 🔒 Pro
Citează această cauză
CASE OF BAYATYAN v. ARMENIA (CtEDO, 2009)
HUDOC · oficial

Reclamantul s-a născut în 1983 și trăiește în Erevan. Reclamantul este Martor al lui Iehova. Din 1997 a participat la diferite servicii religioase Martorilor lui Iehova și a fost baptizat la 18 septembrie 1999 la vârsta de 16 ani. La 16 ianuarie 2000, reclamantul a fost înregistrat ca persoana responsabilă pentru serviciu militar cu Comisariatul Militar din districtul Erebuni ( 10. La 16 ianuarie 2001, reclamantul, la vârsta de 17 ani, a fost chemat să facă o examinare medicală, după care a fost declarat competent de serviciu militar. Reclamantul a devenit eligibil pentru serviciu militar în cadrul proiectului de primăvară din 2001 (aprilie-iunie). 11. La 1 aprilie 2001, la începutul proiectului, reclamantul a trimis scrisori identice procurorului general al Armenia ( - În același timp vă informez că sunt gata să efectuez serviciul civil alternativ în locul serviciului militar.” 12. La începutul lunii mai, o convocare pentru serviciu militar la 15 mai 2001 a fost livrat la domiciliul reclamantului. La 14 mai 2001, un ofițer al comisiei militare Erebuni a telefonat casa reclamantului și a întrebat mama sa dacă reclamantul este conștient de faptul că a fost chemat să apară la comisariat pentru a începe serviciul militar în ziua următoare. În aceeași seară, reclamantul s-a mutat temporar de la casă, în frică de a fi dus forțat în armată. 13. La 15 și 16 mai 2001, oficialii comisiei au sunat la telefon mama reclamantului, cerând să-și cunoască locul unde a fost. Ei au amenințat să-l ducă la armată prin forță dacă nu a venit voluntar. La 17 mai 2001, dimineață, oficialii au venit acasă. Părinții lui dormeau și nu au deschis ușa. În aceeași dată, mama reclamantului s-a dus la comisarul în cazul în care a declarat că reclamantul a părăsit casa și nu știa când va reveni. La 29 mai 2001, Comisia Parlamentară pentru Afaceri de Stat și Jurisprudență ( - δ Din moment ce nici o lege nu a fost încă adoptată în Armenia cu privire la serviciul alternativ, trebuie să se supună la legea actuală și să slujească în armata armeniană.” 15. La începutul până la mijlocul lunii iunie 2001, reclamantul s-a întors acasă, unde a locuit până la arestarea sa în septembrie 2002. 16. La 12 iunie 2001, Parlamentul a declarat amnistia generală care se aplică numai celor care au comis crime înainte de 11 iunie 2001 și care au fost supuse punerii în aplicare până la 13 septembrie 2001. 17. La 26 iunie 2001, Comisarul Militar Erebuni ( שש שש ששש שש פש שש ש ש ש ש ש ש ש ש ש δ δ δ δ ), a trimis un anunț procurorului districtului Erebuni, care nu a reușit să apară în vederea serviciului militar la 15 mai 2001 și a evitat în mod intenționat serviciul în armată. 18. În timpul Iuliei și la 1 august 2001, reclamantul, împreună cu tatăl său și avocatul său de apărare, a mers în mai multe ocazii la Procurorul de District pentru a întreba cu investigatorul relevant despre situația sa și pentru a discuta despre următorul proces. 19. La 1 august 2001, investigatorul a instituit proceduri penale din cauza proiectului de evaziune al reclamantului. Potrivit reclamantului, procurorul superior a refuzat să aducă acuzații împotriva lui până în urma unei anchete suplimentare. La 8 august 2001, reclamantul, care aparent a vrut să beneficieze de actul de amnistia de mai sus, s-a plâns în legătură cu acest lucru Biroului Procurorului General ( - La 1 octombrie 2001, investigatorul a emis cinci ordine în ceea ce privește reclamantul: (1) de a aduce o acuzație de evaziune împotriva reclamantului; (2) de a solicita în instanță pentru autorizarea detenției reclamantului în reținere; (3) de a declara reclamantul un fugar și de a înființa o căutare pentru el; (4) de a solicita instanță pentru autorizarea de monitorizare a corespondenței reclamantului; și (5) de a suspenda procedura până când reclamantul a fost găsit. Această ultimă ordine a afirmat: „... din moment ce, după ce s-au întreprins măsuri de investigație și de căutare operativă, încercările de a găsi reclamantul în termen de două luni ... nu au avut succes și locul său este necunoscut, ... [este necesar] să suspende ancheta ... și ... să activeze măsurile operative de căutare pentru a-l găsi pe acuzat.” 21. Nici reclamantul, nici familia sa nu au fost notificate de aceste ordine, în ciuda faptului că, de la mijlocul lunii iunie 2001, locuia la domiciliul familiei și că s-a întâlnit cu investigatorul în mai multe ocazii în iulie-agost 2001. 22. La 2 octombrie 2001, Curtea de District Erebuni și Nubarashen din Yerevan ( Nici reclamantul, nici familia sa, nu au fost notificate cu privire la aceste decizii, iar autoritatea investigatoare nu a încercat să le contacteze până la arestarea sa în septembrie 2002. 23. La 26 aprilie 2002, Convenția a intrat în vigoare în ceea ce privește Armenia. 24. La 4 septembrie 2002, în timp ce reclamantul era la locul de muncă, doi ofițeri de poliție au venit la domiciliul familiei sale, informand părinții săi că era pe lista dorită și întrebând unde a fost. 25. La 5 septembrie 2002, ofițerii de poliție au revenit și au însoțit reclamantul la o secție locală de poliție, unde au întocmit un dosar al predarii voluntare a reclamantului, care a declarat că reclamantul, după ce a aflat că era pe lista dorită, a decis să apară la secția de poliție. În aceeași dată, reclamantul a fost plasat în centrul de detenție Nubarașen. 26. La 9 septembrie 2002, autoritatea de investigare a reluat procedura penală împotriva reclamantului. 27. La 11 septembrie 2002, reclamantul a fost prezentat pentru prima dată acuzația de 1 octombrie 2001. În timpul anchetei sale la aceeași dată, reclamantul a susținut că el a refuzat conștient să efectueze serviciu militar din cauza convingerilor sale religioase, dar a fost gata să efectueze serviciu civil alternativ. 28. În aceeași dată, reclamantul și avocatul său de apărare au primit acces la dosarul de caz. Acuzarea a fost finalizată la 18 septembrie 2002 și aprobată de procurorul la 23 septembrie 2002. 29. La 22 octombrie 2002, procesul reclamantului a început în Curtea de district Erebuni și Nubarashen din Yerevan. Procesul a fost suspendat până la 28 octombrie 2002 deoarece reclamantul nu a fost notificat cu o copie a inculpei. 30. La 28 octombrie 2002, la audierea judecătorească, reclamantul a făcut aceleași argumente ca în timpul interogatoriului său. În aceeași dată, Curtea de District Erebuni și Nubarashen a constatat că reclamantul a fost vinovat și l-a condamnat la un an și șase luni de închisoare. 31. La 29 noiembrie 2002, procurorul a depus un recurs împotriva acestei hotărâri, cerând o pedeapsă mai severă. Apelul a afirmat: „N - a acceptat vina sa, explicând că a refuzat serviciul [militar] după ce a studiat Biblia, iar una dintre Martorii lui Iehova, credința sa, nu i - a permis să slujească în forțele armate ale Armeniai. [Reclamantul] este fizic adecvat și nu este angajat. Cred că instanța a emis o pedeapsă ușoară, evidentă, și nu a luat în considerare gradul de pericol social al crimei, personalitatea [reclamantului] și motivele clar nefondate și periculoase pentru refuzul [reclamantului] de serviciu [militar].” 32. La 19 decembrie 2002, avocatul de apărare al reclamantului a depus obiecții în răspuns la apelul procurorului, în care a susținut că hotărârea impusă este încălcarea libertății de conștiință și de religie a reclamantului garantate de art. 23 din Constituție, art. 9 din Convenție și alte instrumente internaționale. El susține, de asemenea, că absența unei legi privind serviciul civil alternativ nu poate servi drept justificare pentru impunerea răspunderii penale unei persoane care refuză serviciul militar din motive de conștiință. 33. La 24 decembrie 2002, în acțiunea dinainte de Curtea de Apel ( δששששש שש δשש δשש δ δ δש δ δשש שש שש δ δש δשש ), procurorul a susținut, printre altele, că ar trebui impusă și o sentință mai strânsă din cauza faptului că reclamantul a ascuns de la anchetă. Reclamantul susține că în timpul recursului a fost pusă presiunea asupra lui de a abandona convingerile sale religioase în ceea ce privește serviciul militar: atât procurorul, cât și unul dintre judecători s-au oferit să-și pună capăt cazului dacă și-a renunțat obiecția și s-a dus să își îndeplinească datoria militară. 34. În aceeași dată, Curtea de Apel a hotărât să acorde recursul procurorului și a sporit condamnarea reclamantului la doi ani și jumătate, declarând că: „Curtea de primă instanță, atunci când a condamnat [reclamantul], a luat în considerare faptul că [reclamantul] nu a comis o crimă gravă, că el era tânăr, că nu a fost reținut de vinovăție în trecut, că a mărturisit vinovăția, a asistat în mod activ în divulgarea infracțiunii și s-a recăzut sincer. Cu toate acestea, în cursul procedurii de recurs, s-a stabilit că nu numai că [reclamantul] nu și-a acceptat vina, nici că s-a căzut de a fi comis infracțiunile, nu numai că nu a contribuit la divulgarea infracțiunii, ci că s-a ascuns de la ancheta preliminară și locul său era necunoscut, motiv pentru care a fost inițiat o căutare pentru el. Pe baza acestor circumstanțe, precum și luând în considerare natura, motivele și gradul de pericol social al infracțiunii, Curtea de Apel consideră că apelul procurorului trebuie acordat, iar o pedeapsă mai severă și adecvată trebuie impusă [reclamantului].” 35. La o dată neespecificată, avocatul de apărare al reclamantului a interzis un recurs de cassare împotriva acestei hotărâri, în care a formulat argumente similare cu cele formulate în obiecțiile sale din 19 decembrie 2002. El a reiterat dorința reclamantului de a îndeplini serviciul civil alternativ și a susținut că, în loc de a petrece doi ani și jumătate în închisoare, reclamantul ar fi putut face o muncă social utilă. Potrivit lui, o astfel de posibilitate a fost prevăzută în temeiul Sectiunii 12 din Legea privind răspunderea militară (« δששששששש שש δ δש ). În plus, el a susținut că principiul serviciului alternativ a fost consemnat în secțiunea 19 din Legea privind libertatea conștiinței și organizațiile religioase („brietatea conștiinței și organizațiile religioase”) și că absența unor mecanisme de punere în aplicare adecvate nu ar putea fi învinovățită asupra reclamantului. 36. La 24 ianuarie 2003, Curtea de Cassare ( δ ששש ששש ששש ), a susținut hotărârea Curții de Apel, constatând, printre altele, că drepturile garantate în temeiul articolului 23 din Constituție au fost supuse unor limitări în temeiul articolului 44, cum ar fi în interesul securității statului, al siguranței publice și al protecției ordinii publice. La 22 iulie 2003, reclamantul a fost eliberat cu eliberare condiționată după ce a fost încheiat aproximativ zece luni și jumătate din condamnarea sa. 38. Dispozițiile relevante ale Constituției se citesc după cum urmează: „Toată lumea are dreptul la libertatea de gândire, de conștiință și de religie.” „Drepturile fundamentale ale omului și ale cetățenilor consemnate în art. 23-27 din Constituție pot fi restricționate numai prin lege, dacă este necesar, pentru protecția securității statului și a siguranței publice, a ordinului public, a sănătății și moralelor societății și a drepturilor, libertăților, onorării și bunului nume al altor cetățeni.”” „Toată cetățeanul este obligat să participe la apărarea Republicii Armenia în conformitate cu o procedură prescrisă de lege.” 39. Dispozițiile relevante din Codul Penal se citesc după cum urmează: „Evazia unui apel regulat la serviciul militar activ este pedepsită cu închisoare pentru o perioadă de 1-3 ani.” 40. Dispozițiile relevante ale Legii privind răspunderea militară se citesc după cum urmează: „1. Conscrierile și ofițerii bărbați din prima categorie a căror vârstă este între 18 și 27 de ani [și] care au fost găsite fizic adecvate pentru serviciul militar în timp de pace sunt redactate la serviciul militar obligatoriu.” „1. [Un cetățean] poate fi scutit de serviciul militar obligatoriu: (a) dacă comisia națională de recrutare îl recunoaște nepotrivit serviciului militar din cauza sănătății proaste, lovindu-l de pe registrul militar; (b) dacă tatăl său (mamă) sau frate (surretul) a murit în îndeplinirea datoriei de apărare a Armeniai sau a forțelor armate [armeni] și a altor trupe, și este singurul copil masculin dintr-o familie; (c) prin decret al Guvernului; (d) dacă a exercitat serviciu militar obligatoriu în forțele armate străine înainte de a obține cetățenie armeniană; sau (e) are un grad de știință (candidat de știință sau doctor de știință) și este implicat în activități specializate, științifice sau educaționale.” În cazuri specifice, guvernul definește categoriile de cetățeni și particulari care urmează să fie acordate de la conscrierea la serviciul militar obligatoriu.” 41. Dispozițiile relevante ale Legii privind libertatea de conștiință și organizațiile religioase se citesc după cum urmează: „Toate obligațiile civice prevăzute de lege se aplică în mod egal membrilor credincioși ai organizațiilor religioase, așa cum le fac celorlalți cetățeni. În cazuri specifice de contradicție între obligațiile civice și convingerile religioase, problema respectării obligațiilor civice poate fi rezolvată prin intermediul unui principiu alternativ, în procedura prevăzută de lege, prin acord reciproc între autoritatea statului relevantă și organizația religioasă dată.” 42. Dispozițiile relevante ale Actului, cu modificările ulterioare introduse la 22 noiembrie 2004, se citesc după cum urmează: „1. Serviciul alternativ, în sensul prezentei Acte, este serviciul care înlocuiește serviciul militar obligatoriu pe o perioadă fixă care nu implică transportul, menținerea, întreținerea și utilizarea armelor și care se efectuează atât în instituțiile militare, cât și civile. Serviciul alternativ include următoarele tipuri: (a) serviciu militar alternativ [serviciul, și anume] serviciu militar efectuat în forțele armate din Armenia, care nu implică să fie în funcție de datorie de luptă, precum și transportul, menținerea, întreținerea și utilizarea armelor; și (b) serviciul alternativ [serviciul, și anume] serviciul muncii efectuat în afara forțelor armate din Armenia. Scopul serviciului alternativ este de a asigura îndeplinirea unei obligații civice înaintea pămîntului și a societății și nu are o natură punitivă, depreciatoare și degradante”.”1. Un cetățean armenian, al cărui credințe credințe sau religioase nu îi permit să desfășoare serviciul militar într-o unitate militară, inclusiv transportul, menținerea, întreținerea și utilizarea armelor, poate îndeplini un serviciu alternativ.” 43. Extractul relevant din Aviz prevede: „13. Adunarea Parlamentară ia notă de scrisorile președintelui Armenia, de președintele parlamentului, de Primul Ministru și de președinții partidelor politice reprezentate în parlament și constată că Armenia se angajează să respecte următoarele angajamente: ... iv. drepturile omului: ... de a adopta, în termen de trei ani de la aderare, o lege privind serviciile alternative în conformitate cu standardele europene și, între timp, de a ierta toate obiectele de conștientizare condamnate la condițiile de închisoare sau la serviciile în batalionele disciplinare, permițându-le să aleagă, în schimb, atunci când a intrat în vigoare legea privind serviciile alternative, să efectueze serviciu militar nearmat sau serviciu civil alternativ.” 44. Extrasul relevant din Recomandare prevede: „2. Dreptul de obiecție de conștiință este un aspect fundamental al dreptului la libertatea de gândire, de conștiință și de religie, consemnat în Declarația Universală a Drepturilor Omului și în Convenția Europeană a Drepturilor Omului. Majoritatea statelor membre ale Consiliului Europei au introdus dreptul de obiecție de conștiință în constituțiile sau legislația lor. Există doar cinci state membre în care acest drept nu este recunoscut.” 45. Dispozițiile relevante ale Cartei au citit după cum urmează: „1. Oricine are dreptul la libertatea de gândire, de conștiință și de religie. Acest drept include libertatea de a schimba religia sau credința și libertatea, fie singur sau în comunitate cu alții și în public sau în privat, de a manifesta religia sau credința, în cult, în predare, în practică și în respectare. Dreptul la obiecție de conștiință este recunoscut, în conformitate cu legile naționale care reglementează exercitarea acestui drept.”

§ Cauze similare

Grupate prin similitudine semantică

5 cauze
Sursă